חיפוש בספרים
361 - 372 מתוך 379 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
אור הבהיר
בינה דאו"י הוא בחי' אור דחסדים, אמנם יש בו אור דג"ר בבחי' השמיעה, וההפרש דבינה דאו"י לבין חכמה דאו"י הוא, כי החכמה הוא בחי'…
אור הבהיר
ז"א דאור ישר הוא ו"ק אור דחסדים כמו חכמה דאו"י בקטנות.. וז"ס מה שמו ומה שם בנו כי תדע: שמו ה"ס בחי"א דאו"י, בנו…
אור הבהיר
מלכות דאו"י הוא המשכה מאור הכתר בסוד נעוץ סופו בתחילתו, דהיינו האור מתלבש בהנאצל מטרם שבא להרגשת הנאצל כי ע"כ מסיים את האור המורגש…
אור הבהיר
ד' בחי' דאור חוזר הוא פשוט העדר והסתלקות כל בחי' ובחי' של ד' בחי' דאו"י אלא בערך הפכי, דהיינו הסתלקות האור דכתר דאו"י נבחן…
אור הבהיר
או"ח נק' ניצוצין האו"ח התופס את האור ומאחיזו בהתחתון אינו מופיע בפעם אחת בבת אחת, אלא ע"י רצוא ושוב פעמים הרבה, ומזה הטעם נק'…
אור הבהיר
מלכות דאו"ח ניצוצי הבלי הסתלקותו של אותו האור, שהוא משוער בעמקו שנעדר מהתחתון שהוא שיעור היותר קטן דהיינו התלבשות בלי הרגשה.. וע"כ מכונה רק…
אור הבהיר
בחי"א חכמה דאו"י שהיא תחילת הרגשת המקבל באור העליון המלובש בו... בחי"א א' דאו"י אינו עדיין בחי' ג"ר ועצמות ואור הפנים, אלא אנו מבחינים…
אור הבהיר
אין גילוי לאו"י בלי בחי"ד שאע"פ שאמרנו שאור העליון גם באו"י נבחן כלפי המקבלים בקטנות וגדלות משום שניצוצי או"ח מצטרפים לשיעורם בד' פעמים, אין…
אור הבהיר
בחי"א ז"א דאו"ח הוא העדר האור דבחי"א דאו"י בעת שהוא עוד בקומת ו"ק,.. היטב כי בעת שנתמלא שיעור הניצוצין לבחי"א דאו"ח אז יצא בחי"א…
אור הבהיר
בחי"ב בינה דאו"י היא בחי' ג"ר הא' דג' בחי' ג"ר שבע"ס, וה"ס השגת השמיעה בסו"ה לשמוע בקולו, ופירשוה בזוהר בסוד "בן י"ה ושמיעה זו…
אור הבהיר
בינה דאו"ח בינה דאו"ח: הוא העדר האור דבינה דאו"י, והסו"ה ומי וכו' חרש כמלאכי אשר אשלח, או וחרשים ואזנים למו. כי האו"ח הוא העדר…
אור הבהיר
בחי"ג ז"א דאו"י ה"ס עמוד האמצעי דאור העליון המופיע בהנאצל וה"ס בן הנעים בן י"ה.…