חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
73 - 81 מתוך 81 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
חלק י
עיקר בינה עיקר בינה הוא עצמות חכמה, באופן שבחינות אור חסדים שהמשיכה, אינו נחשב לבחינת עצמותה אלא רק לבחינת בן שלה חלק י' דף…
חלק י
ב' אורות דבינה ב' מיני אורות בתוך הבינה: א' הוא בחינת עצמאותה, שהיא חכמה. וב' היא בחינת אור החסד שהמשיכה... נבחנים ב' מיני אורות…
חלק י
ב' מיני אורות בבינה הגרון דא"א, הוא בינה שבו. ונודע, שיש ב' מיני אוררות בבינה: א' אור עצמותה, הנבחן לחכמה, כי בינה עצמות חכמה…
אור הבהיר
בינה בינה ה"ס גוף האדם, דהיינו הכלי שהנשמה בתוכו, אשר הנשמה מחיה אותה ומגדילו, וגם ה"ס י"ה דהויה: שקוצו של יוד מרמזת לשורש שאין…
אור הבהיר
בינה: תכונת הבינה: עיקר השליטה שבה הוא אור החסד, כי כן צורתה בבחי"ב דאור ישר, ואע"פ שעצמותה של הבינה הוא ממש חלק מהחכמה דהיינו…
אור הבהיר
כתר וחכמה דבינה כשיצאה החכמה יצאה עמה כל החכמות, ואפי' חכמה דמלכות שה"ס מלכות דע"ס דחיה הכלולה בבחי"ג, (ומזה תבין הטעם שהמלכות נק' חכמה…
אור הבהיר
בינה דבינה סגולת הבינה היא לגלות כל הפרטים הכלולים בהחכמה... אור הבינה מכונה בשם אור דחסדים שהוא בערך בחי' גוף אל אור דעצמות, כלומר…
אור הבהיר
ז"א דבינה ה"ס גילוי עמודא דאמצעיתא באור הבינה ממש, ע"ד בחי"ג דע"ס דחיה עש"ה. ואע"פ.. אשר אין אור הפנים שורה אלא על החכמה בלבד,…
אור הבהיר
מלכות דבינה ה"ס גילוי מלכותו על כל הארץ בלי שום חלל פנוי מאורו ית' ע"ד מלכות דחכמה, וכל ההבחן בין מלכות דבינה למלכות דחכמה…