חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
25 - 36 מתוך 46 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
הקדמת ספר הזהר
או"א עילאין הבינה ממקורה בע"ס דאור ישר, אין מטבעה לקבל חכמה כלל, אלא רק אור חסדים בלבד, בסו"ה כי חפץ חסד הוא ולא חכמה,…
הקדמת ספר הזהר
או"א - ב' הבחנות ויש לאו"א עילאין ב' הבחנות, או מבחינתם עצמם, שאז נבחנים לאלפים. או מבחינת מוחין דחכמה, שמקבלים מן הראש דא"א, שאז…
הקדמת ספר הזהר
כתר דאו"א בתכלית השלימות מרוב אונים, רומז לכתר דאו"א עילאין, שהוא ריש דרגין של המוחין הללו, שה"ס בינה דא"א שנעשה כתר לאו"א, ששם סליקו…
הקדמת ספר הזהר
חיבור ופירוד או"א עילאין וישסו"ת ויחסם לזו"ן בעת שהתחתונים מטיבים מעשיהם ומעלים מ"ן לזו"ן והזו"ן לאו"א, הנה אז נעשים או"א וישסו"ת פרצוף אחד, ועולים…
הקדמת ספר הזהר
או"א - חכמה וכבר נתבאר שאו"א הם ם' דצל"ם, והם חכמה דאצילות משום שחכמה סתימאה מתלבשת ומתעלמת בהם. ועכ"ז הם עצמם נבחנים רק לבחינת…
בראשית א'
או"א ודע שאלו ג' חלקי הזוהר שאמרנו בטעמים, שהם או"א, בסוד: זוהר, רקיע, ומצדיקי הרבים. הנה הם באו"א רק בבחינת העברה והשפעה לישסו"ת וזו"ן,…
בראשית א'
או"א תתאין או"א תתאין הנק' ישסו"ת…
בראשית א'
או"א החיצוניים המוחין דע"ב הם מוחין דחכמה, שהג"ר דמוחין הללו מכונים או"א הפנימיים או ג"ר דע"ב, והו"ק דמוחין הללו מכונים או"א החיצוניים או ו"ק…
בראשית א'
או"א פנימיים המוחין דע"ב הם מוחין דחכמה, שהג"ר דמוחין הללו מכונים או"א הפנימיים או ג"ר דע"ב, והו"ק דמוחין הללו מכונים או"א החיצוניים או ו"ק…
בראשית א'
או"א עילאין נקודה ראשונה, שהוא א"א, הוא אור הפנימי, שאין לו שיעור להבין ולדעת את הזכות, והדקות, והטהרה שלו, כי ע"כ נקרא א"א חכמה…
בראשית א'
או"א החיכל, או"א, שהוא לבוש לאותה נקודה הסתומה, שהוא א"א, הוא אור שאין לו שיעור, כלומר שגם אור ההיכל שהוא או"א, הוא בלתי נודע…
בראשית א'
או"א אבא הוא כבחינת מחשבה ואמא כבחינת מעשה.…