חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
121 - 132 מתוך 935 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
חלק יד
חושך מלת ברא מורה על חושך. בסו"ה ובורא חושך. ובחינת המסכים שביסוד טרם הגיעה הארת חכמה לז"א, הם בחינת חושך, שהם בחינת צר וקצר…
חלק יד
הארת חמה בנרתיקה הנה בחינת הז"א דמוח הדעת, שעקרו הוא מדת הת"ת הכולל לה"ח, יש לו ב' בחינות: א' בדעת דאו"א עלאין, שהם בחינת…
חלק יד
הוצאת חמה מנרתיקה באלף הז' דמטי רגלין ברגלין, אז יאיר הת"ת הזה כמדתו עצמו, דהיינו, כמו בדעת דאו"א עלאין, וזה נבחן להוצאת חמה מנרתיקה.…
חלק יד
הארת חמה בנרתיקה הנה בחינת הז"א דמוח הדעת, שעקרו הוא מדת הת"ת הכולל לה"ח, יש לו ב' בחינות: א' בדעת דאו"א עלאין, שהם בחינת…
חלק יד
ב' בחינות זווגים בהארת מוחין דע"ב דל"ב נתיבות ב' בחינות זווגים יש בהארת מוחין דע"ב דל"ב נתיבות, בסוד עת רצון: א' הוא בעת יציאת…
חלק יד
חוטם החוטם הוא בחינת מלכות דמו"ס, שהוא בחי"ג דעביות ששם נעשה הזווג דקומת חכמה דא"א, עי' ח' י"ד לוח התשובות תשובה ל"ב. חלק יד'…
חלק יד
חוטם בגי' ס"ג הרמז שחוטם בגי' ס"ג, להורות שאין החוטם מאיר מבחינת חכמה סתימאה עצמו, שהוא ע"ב דאו"י, אלא שמאיר ממוחין החדשים שיצאו על…
חלק יד
חי העולמים וז"ס שיסוד נקרא ח"י, לרמז שהוא כולל גם בחינת המסכים דבנימין, וע"כ הוא מעלה בעצמו ט"ס דאו"י ממעלה למטה וט"ס דאו"ח ממטה…
חלק יד
ח"י ח"י נקרא היסוד ''חי העולמים" להיותו ח"י בתרין עלמין, מתחילה בעלמא דדוכרא דהיינו שמתחילה מוציא הקומה במוחין של עצמו בסוד ח"י.. שהוא עלמא…
חלק יד
חכמה קדומה שהיא חכמה דא"א הנסתמת בקרומא דלא לאתפתחא.…
חלק יד
חכמה שבסוד הדעת שפירושה, שאינה נמשכת אלא ע"י המ"ן דזו"ן שהוא הדעת, דהיינו ע"י ב' המזלין: ונוצר ונקה. שהם ת"ת ויסוד הנקראים דעת, הנעשים…
חלק יד
חכמה דל"ב נתיבות חכמה דל"ב נתיבות היא חכמה שבסוד הדעת, עי' ח' י"ד לוח התשובות תשובה נ"ה. וענין ל"ב נתיבות שהחכמה הזו נקראת, הוא…