חיפוש בספרים
109 - 120 מתוך 609 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
חלק יד
זכותא האורות המושפעים מג"ר דבינה דהיינו ממוחין הקבועים דאו"א נקראים "זכותא" משום שהם זכים מאד ואין שום צמצום ודינים יכולים להאחז באורות ההם, כנודע.…
חלק יד
זקוף ראשו ודיקנא נגבהת למעלה א"א מצד מוחין הקבועים שבאצילות נבחן לזקוף ראשו והדיקנא נגבהת למעלה. חלק יד' אות קצ"ג…
חלק יד
זקן התחתון דז"א ז"א... אינו מלביש אלא נה"י דא"א, ששם בחינת זקן התחתון שהוא צ' דצל"ם שהוא דעת. הרי שכל בחינת דיקנא דז"א אינו…
חלק יד
ט' תיקוני דיקנא דז"א אחר י"ג שנה, שז"א קונה מוחין ונה"י דגדלות, אז נשלמו בדיקנא דיליה ט' תיקונים, כי נתוספו לו עוד ג' תיקונים…
חלק יד
י"ג תיקוני דיקנא דז"א בזמן שז"א עולה לג"ר דא"א, דהיינו בכ' שנה, או בשבת במנחה, אז נכללו דיקנא תתאה דא"א בדיקנא עלאה, וז"א קונה…
חלק יד
לא זקוף ולא כפוף ג' מצבים יש בא"א: א' כדרכו, דהיינו במצב הקביעות שלו... מצב ב' כשמזדווג ליתן מוחין דע"ב לאו"א, שאז נעשים…
חלק יד
בירורים דזו"ן דאצילות הבירורים דזו"ן דאצילות נחלקים לב' בחינות: א' הבירורים דבחינת כלים דפנים, שהם בחינת חב"ד חג"ת עד החזה, שיצאו בקטנות נקודים. עי'…
חלק טו
חיצוניות ז"א יש בכל פרצוף ג' כלים: חיצון, אמצעי, פנימי. אשר החיצון הוא הכלי הנמשך מעיבור, והאמצעי הוא ההתכללות מהיניקה, והפנימי הוא ההתכללות מהמוחין.…
חלק טו
עי"מ דחיצונית ז"א בכל מדרגה יש עי"מ דאחור, ועי"מ דפנים. כי בחינת ו"ק, נקרא אחור, שבחינת נפש נקרא עיבור, ובחינת ו"ק דרוח נקרא יניקה,…
חלק טו
עי"מ דפנימיות ז"א בחינת נרנח"י דג"ר נקראים עי"מ דפנים, שעיבור יניקה הם נפש רוח דג"ר, הנקראים ג"כ ו"ק דגדלות, והמוחין הם ג"ר דג"ר. חלק…
חלק טו
פנימיות ז"א יש בכל פרצוף ג' כלים: חיצון, אמצעי, פנימי. אשר החיצון הוא הכלי הנמשך מעיבור, והאמצעי הוא ההתכללות מהיניקה, והפנימי הוא ההתכללות מהמוחין.…
חלק טו
דעת דז"א דעת דז"א יש בו מ"ה וב"ן, כי הימין שבו נמשך מכתף ימין דא"א שהוא ממ"ה הכולל, והשמאל שבו שהוא העטרא דגבורה נמשך…