חיפוש בספרים
913 - 924 מתוך 1092 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
חלק ג
נקב צר המסך המעכב את האור העליון מלהתפשט, נבחן כמחיצה סתומה על האור, וכשהמסך נפתח ע"י זווג דהכאה, והאור העליון עובר בו ומתפשט למטה,…
חלק ג
נקודה היא בחינת המלכות והמסך שבה, בשעה שאין בה זווג ואינה מעלה או"ח, מכונה בשם "נקודה", כלומר, כמו נקודה שחורה, שאין בה שום לבנונית,…
חלק ג
נשמה היא אור הבינה, אמנם בהתחלקות הע"ס מבחינת: שורש, נשמה, גוף, לבוש, היכל, נקרא אור החכמה בשם "נשמה" והבינה בשם גוף, שמבחינה זאת אין…
חלק ג
עולם פרצוף ב"ן דא"ק, שנקרא עולם הנקודים…
חלק ג
נקב במקום שניכרת ההשפעה וההטבה של או"ח, מבלי שום עביות כלל, דהיינו באו"ח העולה מהמסך ולמעלה, נבחנות הבחינות שבו, בשם 'חלון' ו'נקב'.…
חלק ג
נר"ן ח"י נפש רוח נשמה חיה יחידה: וכשאנו מחשבים אמנם העולמות ביחסים עצמם, אנו מכנים אותם, בשם נרנח"י. שנמצא היחידה, בא"ק.והחיה, שהוא אור החכמה,…
חלק ג
נקודה בחינת המסך והמלכות בטרם שנעשה הזווג דהכאה, מכונה בשם 'נקודה'.…
חלק ג
ניצוץ בורא כי מציאות העביות שבו מכונה ניצוץ בורא, להיותו לגמרי מהפה של העליון, והעליון כלפי התחתון, מכונה תמיד מאציל או בורא.…
חלק ג
ניצוץ נברא ומציאות הרשימות שבו, מכונה ניצוץ נברא, כי התחתון נקרא נאצל או נברא כלפי העליון, כנודע.…
חלק ד
נצח הוד ה' חסדים (ח"ד לוח התשובות תשובה י"ח) הנקראים: חג"ת נ"ה,.. שהם באמת ה' הבחינות: כח"ב ז"א ומלכות, אלא משום שאין בג' בחינות…
חלק ד
ניצוצין הארות שדרכן להתכבות, והן עומדות להתעורר ולהתלקח ולהאיר שוב כבתחילה, מכונות בשם "ניצוצין"... והארות האמורות, לא יארעו זולת באו"ח. ח"ד פ"ג סעיף י'…
חלק ד
ניצוצות הנופלים הארת הזווג היורדת לכלי הריקן, מכונה בשם "ניצוצות הנופלים" והוא מטעם, כי עד מהרה נפסק הזווג גם מבחי"ב ועולה לבחי"א, כנודע, ונמצאות…