חיפוש בספרים
829 - 840 מתוך 892 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
חלק ו
רקיע הצמצום א' היה רק על נקודה אחת שהיא בחיה"ד שנקראת מלכות, וה' תתאה. והצמצום הב' היה גם על הבינה, דהיינו שב' נקודות נתחברו…
חלק ו
רקיע המבדיל רקיע המבדיל הוא הפרסא שנתמצע בעה"ס של כל מדרגה, מכח החיבור של ב' הנקודות: בינה ומלכות. והבדילה את הכתר וחכמה שבה לבחינת…
חלק ז
ורגליה יורדות מות אחורי נוקבא הם נה"י דנוקבא. שבהם עיקר אחיזתם של הקלי' כל עוד שחסרים מהארת חכמה. משום שהיא הסמוכה להקליפות, להיותה המסיימת…
חלק ז
גופא דאבא הע"ס דראש היוצאים מנקבי העינים, נבחנים תמיד לג' ראשים: הגו"ע, לראש הא' והאזן לראש הב', וחו"פ לראש הג'. וכלפי ראש הא', נבחנים…
חלק ז
גופא דאמא הע"ס דראש היוצאים מנקבי העינים, נבחנים תמיד לג' ראשים: הגו"ע, לראש הא' והאזן לראש הב', וחו"פ לראש הג'. וכלפי ראש הא', נבחנים…
חלק ז
גופא דיש"ס וראש הב' דישסו"ת מכונה גוף כלפי ראש הא' אע"פ שכלפי עצמו הוא ראש גמור.. וראש הב' מבחינת יש"ס הוא הה"ח שבו, וראש…
חלק ז
גופא דתבונה וראש הב' דישסו"ת מכונה גוף כלפי ראש הא' אע"פ שכלפי עצמו הוא ראש גמור.. וראש הב' מבחינת יש"ס הוא הה"ח שבו, וראש…
חלק ז
ראש שהשורשים של הע"ס התחתון, המכונים ראש, נמשכים מהע"ס דגוף דעליון העומדים מחזה דעליון עד הפה שלו. וע"כ הראש דתחתון מלביש עליהם. כי שם…
חלק ז
רע הבחי"ד... שנקראת רע…
חלק ח
רעותא עילאה הזווג שעל המסך שאין בו רק בחינת שורש עביות לבד, נקרא זווג דרעותא. כי ד' בחינות העביות הן בחינות מדרגות ברצון לקבל..…
חלק ח
רע קליפות הנקראות רע. חלק ח' דף תרע"ג אות ע"ט ובאו"פ שם ד"ה והטעם…
חלק ח
רחוק המלות ריחוק וקירוב, משתמשות בעיקר רק באור החכמה. שמרוחק פירושו הארה מועטת מאור החכמה. ומקורב, פירושו הארה מרובה מאור החכמה. בסו"ה אמרתי אחכמה…