חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
577 - 588 מתוך 751 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
חלק ב
כלי קבלה כלי אמיתי, הראוי לכנותו בשם כלי קבלה לנאצל, הרי זאת דוקא בחי"ד, ולא ג' הבחינות הקודמות לה…
חלק ב
כלי קבלה שלא כל הרצונות נחשבים לכלי קבלה, אלא רק בחי"ד בלבד, כי אין הרצון נחשב לבחינת קבלה, זולת בב' התנאים "אפשר" ו"קמכוין", דהיינו:…
חלק ב
כתר דאור חוזר אשר האו"ח שלה הלבישן ונעשו ד' בחינות זו למעלה מזו, בכלי דבחי"ד עצמה, משום שהאור שהיה שייך לה, עלה והלביש ד'…
חלק ב
כתר שבבחינה ד' וטעם חסרון קומת כתר, בנאצל השני הזה, הוא, מפני שאין בו עביות דבחי"ד שבבחי"ד, שבהבחן האו"ח, הוא הכתר שבבחי"ד…
חלק ב
כח המושך שכח המושך שורה בעביות הכלי…
חלק ב
כוח הדוחה וכח הדוחה שורה במסך שבכלי,…
חלק ב
כלי לאו"מ הזך יותר שבכל כלי נבחן ל"חיצוניות" הכלי, והוא בחינת כלי, לאו"מ המאיר בו מרחוק. ח"ב הסת"פ ו'…
חלק ב
כלים גמורים הכח מבחינת עביות המסך, הנבחן בע"ס דראש מדרגה או בע"ס דעגולים, הנה כח עביות זה המתפעל בהם עם האו"ח העולה אליהם ממסך,…
חלק ב
כתר השראת השורש על המדרגה, נקרא בשם כתר, מלשון מכתיר, שפירושו מסבב, להיותו הזך יותר מכל המדרגה, ונמצא משום זה, מסבב על הפרצוף כולו…
חלק ב
כח"ב זו"ן כלים שבעשר ספירות, נקראים כח"ב זו"ן... ששם נגלה מתחילה כתר, ואח"כ חכמה, וכו' עד מלכות שהיא לבסוף. ח"ב הסת"פ פ"ז…
חלק ב
פנימיות הכלי גדלות הרצון לקבל בהשתוקקות גדולה, נקרא "עביות" מרובה, והשתוקקות מועטת נקראת "עביות" מועטת. והיא בחינת כלי המשכת השפע שבכל פרצוף, ומכונה ע"כ…
חלק ב
שורש האור א"ס ב"ה הוא שורש לכל האורות שבעולמות.…