חיפוש בספרים
169 - 180 מתוך 1103 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
יתרו
ג' בחינות ביחוד דאהי"ה הוי"ה אדנ"י ג' בחינות הן ביחוד ג' רוחין דאהי"ה הוי"ה אדנ"י. א) כשהם מאירים ויוצאים כל אחד בבחינתו, דהיינו, העליונים…
תרומה
יהודה - יגלא ... ובסוד אחר הוא יגל"א. והכל סוד אחד, שהוא לשון גילוי, הרומז על הגבורות דגילוי חכמה דשמאל והוא יוצא מן הגבורות…
כי תבוא
יעקב שמש בבית שם ועבר י"ד שנה יעקב שמש בבית שם ועבר י"ד שנה לתקון יובל ושמטה. שהם לאה ורחל. פירוש כי המלכות שמחזה…
כי תבוא
יובל ושמטה יעקב שמש בבית שם ועבר י"ד שנה לתקון יובל ושמטה. שהם לאה ורחל. פירוש כי המלכות שמחזה ולמעלה דז"א, נקראת לאה, והיא…
כי תבוא
יובל ... המלכות שמחזה ולמעלה דז"א, נקראת לאה, והיא בחינת בינה, ע"כ נקראת יובל. ...…
שיר השירים
יין משומר ישראל לוקחים חלקם ושמחים באותה השמחה, מהיין הטוב המאיר והזך והשוקט ועומד על שמריו. דהיינו שהשמרים, שהם הדינים המתגלים עם החכמה, נמצאים…
שיר השירים
ישסו"ת - ג"ר וז"ת ויש לדעת כאן, כי כל זה אמור רק בג"ר דישסו"ת, שהם יכולים לקבל החכמה מאו"א, אע"פ שהיא בלי חסדים, כי…
שיר השירים
מוחין דיו"ט גם נתבאר שהמוחין דג"ר דישסו"ת מאירים ביום טוב, ובחולו של מועד בשיעור שמקבלים מיו"ט, שה"ס תפלין דמארי עלמא מניח אותם, שמוחין דיו"ט…
שיר השירים
ישר - קו האמצעי והקו האמצעי נקרא ישר, משום שהארתו כוללת ימין ושמאל בדרך ישר, ואינה נוטה לא לימין ולא לשמאל. ומתוך שמנצפ"ך אלו…
שיר השירים
ירושלים ג' מדרגות הן, בית המקדש הוא א', וירושלים היא א', ובית קדש הקדשים לפנים מהם, שהוא פנימיות כולם. פירוש. ירושלים היא חיצוניות כולם,…
שיר השירים
גילוי החכמה בישסו"ת אין הפירוש שנתגלתה החכמה בישסו"ת לדעת ולהשיג שם, אלא הפירוש הוא, שנתגלתה אותה סתימה, שהיתה באו"א עלאין, בשיעור לדעת היכן נוטה…
שיר השירים
או"א - טעמים, ישסו"ת - נקודות יש הפרש גדול בין או"א לישסו"ת, כי או"א נבחנים לעצם החכמה, משום שמלבישים לחכמה סתימאה דא"א. אבל ישסו"ת…