חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
17989 - 18000 מתוך 20814 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
חלק ב
לא קמכוין השתוקקות מכונה בשם "קמכוין"... והוא נוהג רק בשעה שחסר לו האור משא"כ בשעה שיש לו האור נקרא "לא קמכוין"…
חלק ב
אפשר משום שבחי"ב היא התגברות הרצון להשפיע, הממשכת בזה אור דחסדים, שהיא אינה מוכרחת כלל לעשות התגברות זו, והיה "אפשר" לה להבדל ממנה לגמרי,…
חלק ב
אפשר וע"כ נחשבת המשכה זו, לבחינת "אפשר", שהיה אפשר להבדל ממנה,…
חלק ב
כלי גמור כי אין כלי גמור אלא א"כ יש בו בחינת השתוקקות לקבל, שזה אינו מגולה רק בב' תנאים, שהם: אפשר, וקמכוין.…
חלק ב
תנועה כי החידוש ברוחני נחשב לתנועה…
חלק ב
פנימי וחיצון אשר בחינת השפעה המשוערת בעביות היתירה, נבחנת בשם פנימי וחיצון.…
חלק ב
עליון ותחתון ובחינת קבלה והתלבשות בכלים, נבחנת בשם עליון ותחתון.…
חלק ב
בחינה אחרונה באור העליון האור העליון, יש בו בהכרח רצון להשפיע, אשר רצון זה נבחן, כמו בחינה אחרונה הכלולה באור העליון…
חלק ב
נאצל האור העליון, יש בו בהכרח רצון להשפיע, אשר רצון זה נבחן, כמו בחינה אחרונה הכלולה באור העליון, וזה החלק, דהיינו בחינת הרצון להשפיע…
חלק ב
ד' בחינות כשאנו מבחינים רק בבחינת חומר שבכלים, אנו מגדירים אותם בשם ד' בחינות…
חלק ב
כח"ב זו"ן וכשאנו רוצים לכלול גם הרשימות שבכל כלי וכלי, אנו מגדירים אותן בשמות כח"ב זו"ן.…
חלק ב
כניסת האורות מתחילה נכנסים הקטנים, ואח"כ הגדולים, שמתחילה נפש, ואח"כ רוח וכו', עד יחידה…