חיפוש בספרים
301 - 312 מתוך 496 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר הרקיעים שעל גן עדן רצב-שלח
שא) ותמן כל אינון לבושין דנשמתין, דאתחזון לאתלבשא בהו, כל חד וחד, כדקא חזי. בההוא לבושא, אתרשימו כל אינון עובדין טבין, דעבד בהאי עלמא. וכלהו…
מאמר הרקיעים שעל גן עדן רצב-שלח
שב) והני מילי, מתלתין יומין ואילך, דהא כל תלתין יומין, לית לך נשמתא דלא תקבל עונשא, עד לא תיעול לגנתא דעדן. כיון דקבילת עונשא, עאלת…
מאמר הרקיעים שעל גן עדן רצב-שלח
שג) ההוא רקיעא אהדר תרין זמנין בכל יומא, בההוא נטילו דהאי רקיע אחרא, דמתדבק ביה. והאי רקיעא לא נפיק לבר מגנתא. רקיעא דא, מרקמא בכל…
מאמר הרקיעים שעל גן עדן רצב-שלח
שד) תרין ועשרין אתוון רשימין מחקקן, בההוא רקיעא, כל את ואת, נטיף טלא, מטלא דלעילא על גנתא. ומההוא טלא דאתוון, אתסחיין אינון נשמתין, ומתסיין, בתר…
מאמר הרקיעים שעל גן עדן רצב-שלח
שה) וע"ד אינון נגדין טלא, על כל אינון דאשתדלו באורייתא לשמה בהאי עלמא. ואלין מלין רשימין בגנתא דעדן, וסלקין עד ההוא רקיעא ונטלין מאינון אתוון…
מאמר הרקיעים שעל גן עדן רצב-שלח
שו) באמצעיתא דהאי רקיעא, קיימא פתחא חדא, לקבל פתחא דהיכלא דלעילא, דבההוא פתחא, פרחין נשמתין מגנתא דלתתא לעילא, בחד עמודא דנעיץ בגנתא, עד ההוא פתחא.…
מאמר הרקיעים שעל גן עדן רצב-שלח
שז) גו ההוא רקיעא בההוא פתחא דאיהו באמצעיתא דרקיעא דבגנתא, עאלין בגוה תלת גוונין דנהורא כלילן כחדא, ונהרן לגוונין דההוא עמודא. וכדין עמודא דא, נציץ…
מאמר הרקיעים שעל גן עדן רצב-שלח
שח) זכאה חולקיה, מאן דזכי להני לבושי דקאמרן, דמתלבשן בהו צדיקיא בגנתא דעדן. אלין מעובדין טבין, דעביד בר נש, בהאי עלמא, בפקודי אורייתא. ובהון קיימא…
מאמר הרקיעים שעל גן עדן רצב-שלח
שט) כד סלקא נשמתא בההוא פתחא דרקיעא לעילא, אזדמנן לה לבושין אחרנין יקירין עלאין, דאינון מרעותא וכונה דלבא באורייתא ובצלותא, דכד סלקא ההוא רעותא לעילא,…
מאמר הרקיעים שעל גן עדן רצב-שלח
שי) ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן וגו', הא אוקמוה, אבל בהאי גנתא דלתתא, נהר יוצא מעדן ודאי. ואצטריך למנדע, האי נהר דנפיק בגנתא דלתתא,…
מאמר הרקיעים שעל גן עדן רצב-שלח
שיא) כמה דהאי נהר אתפרש ונפיק מגו עדן, לאשקאה לגנתא דלעילא, הכי נמי מגו ההוא פתחא דאמצעיתא נפיק חד נהורא, דאתפרש לד' סטרין, בד' פתחין…
מאמר הרקיעים שעל גן עדן רצב-שלח
שיב) וההוא נקודה אתנהיר, ואתעביד עדן לאנהרא. ולא אית מאן דשליט למחמי ולמנדע להאי נקודה, בר ההוא נהירו דאתפשט מניה, דסגדין לקמיה אינון צדיקיא דבגנתא…