חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
493 - 504 מתוך 925 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר ועשית שלחן תפה-תצח
תצג) פתח ואמר נותן לחם לכל בשר כי לעולם חסדו. מאי קא חמא דוד דסיום הללא רבא, סיים הכי בהאי קרא. אלא תלת שליטין אינון…
מאמר ועשית שלחן תפה-תצח
תצד) ביומא דתעניתא, בר נש מקרב מיכלא ומשתיא לגבי כבדא עלאה, ומאי איהו מקרב. חלביה ודמיה ורעותיה. ההוא כבדא נטיל כלא ברעותא. כיון דכלא איהו…
מאמר ועשית שלחן תפה-תצח
תצה) בזמנא אחרא, כד כלא מוחא נטיל בקדמיתא, ולבתר יהיב ללבא, ולבא יהיב לכבדא, וכבדא יהיב לכלהו מקורין ושייפין דלתתא, ולבתר כד בעי לפלגא מזונא…
מאמר ועשית שלחן תפה-תצח
תצו) ודא איהו טיבו וקשוט, דעבד דוד לבני ברזילי, דכתיב והיו באכלי שלחנך. ואי תימא דבשלחנא דמלכא, אכיל בר נש אחרא בר מניה. לא. אלא…
מאמר ועשית שלחן תפה-תצח
תצז) ואי תימא, הא כתיב, על שלחן המלך תמיד הוא אוכל. בגין דכל מזונא דיליה, לא עביד חושבנא אחרא, אלא על שלחן המלך, דמתמן הוה…
מאמר ועשית שלחן תפה-תצח
תצח) יתבו למיכל. אמרו, כל חד וחד לימא מלי דאורייתא בהאי סעודתא, אמר רבי ייסא, סעודת עראי איהי, ועכ"ד סעודה אקרי. ולא עוד, אלא דהאי…
מאמר ואכלת ושבעת וברכת תצט-תקב
תצט) פתח רבי חייא ואמר, ואכלת ושבעת וברכת את יי' אלהיך וגו'. וכי עד לא אכיל ב"נ לשבעא, ויתמלי כריסיה, לא יברך ליה לקב"ה, במאי…
מאמר ואכלת ושבעת וברכת תצט-תקב
תק) פתח רבי חזקיה, בהאי קרא אבתריה ואמר, ואכלת ושבעת. מהכא, דשכור שרי ליה לברכא ברכתא דמזונא, מה דלית הכי בצלותא. דצלותא לאו הכי, דהא…
מאמר ואכלת ושבעת וברכת תצט-תקב
תקא) בברכת מזונא, אשתכח גוונא אחרא ומעליא, ההוא ברכתא דאשתכח בשבעא. בגין דברכת מזונא, איהי באתר דאית ביה אכילה ושתיה, ומניה נפק מזונא ושבעא לתתא,…
מאמר ואכלת ושבעת וברכת תצט-תקב
תקב) בברכת מזונא, שכור שרי ליה לברכא ברכת מזונא. משמע מהאי קרא, דכתיב ואכלת ושבעת וברכת. ואכלת: זו אכילה. ושבעת: זו שתיה דהא שבעא בחמרא…
מאמר ב' ועשית שלחן תקג-תקלה
תקג) פתח רבי ייסא ואמר ועשית שלחן עצי שטים וגו', שלחן דא איהו קיימא לגו במשכנא. וברכתא דלעילא שריא עליה, ומניה נפיק מזונא לכל עלמא.…
מאמר ב' ועשית שלחן תקג-תקלה
תקד) שלחן דכל בר נש אצטריך למהוי הכי קמיה, בשעתא דקא מברך ליה לקב"ה, בגין דתשרי עליה ברכתא מלעילא, ולא יתחזי בריקניא, דהא ברכאן דלעילא…