חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
541 - 552 מתוך 1744 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר בראשית : שיר תאב א-מו
לב) ותורה ומצוה בלא דחילו ורחימו, לא יכילת לסלקא ולמיקם קדם י״ה, איהי כללא דכלא. ועל כלא אד״ם: יו״ד ה״א וא״ו ה״א. דא מחשבה. דסליק…
מאמר בראשית : שיר תאב א-מו
לג) במלכותא אשתלים כלא, עילא ותתא. ואיהי כלילא מד׳ פרשיין דק״ש, דאינון רמ״ח תיבין עם אל מלך נאמן. ובגין דלא יעבדון הפסקה תקינו למהדר שליחא…
מאמר בראשית : שיר תאב א-מו
לד) וכד ישראל אמרין שמע, ודאי חיוון שמטין גדפייהו. באן אתר. בכנפי מצוה, דאתמר בהון על ארבע כנפות כסותך אשר תכסה בה, דאיהו כגוונא דמעיל…
מאמר בראשית : שיר תאב א-מו
לה) ואינון ה׳ קשרין, לקבל שמע ישראל י״י אלקינו י״י. דאינון לקבל ה׳ נימין דכנור דדוד, דהיה מנגן מאליו. י״ג חליין כחשבן אח״ד דקלא דנגונא…
מאמר בראשית : שיר תאב א-מו
לו) ודא ח״י בין חליין וקשרין לכל סטר, סלקין ע״ב. ודא איהו והוכן בחסד כסא. חסד: ע״ב. כל מאן דאתעטף בעטופא דמצוה, כאילו אתקין כרסייא…
מאמר בראשית : שיר תאב א-מו
לז) ואמרו מארי מתניתין כל מאן דפחית, לא יפחות משבע וכל מאן דאוסיף, לא יוסיף על י״ג. ואינון ז', לקבל ז׳ ימי בראשית. דרמיזין לז'…
מאמר בראשית : שיר תאב א-מו
לח) ואינון תכשיטין דכלה, תפלין דרישא עטרת זהב ברישא דכלה. ותפלין דיד, טבעת דדרועא. הא כלה מתתקנא בתכשיטין דילה, צריך לקרא לחתן דילה. הה״ד, שמע…
מאמר בראשית : שיר תאב א-מו
לט) צריכא עמא קדישא למיקם בעמידה קדמיהון, עם חזן לברכא לון בז' ברכאן, ולקדשא החתן והכלה בקדמיתא בקדושין. ובעמדם עמא קדישא, וחזן לברכא לון. חיוון…
מאמר בראשית : שיר תאב א-מו
מ) של תפילין, דא אימא עלאה. עלה אתמר, וראו כל עמי הארץ כי שם יהו״ה נקרא עליך ויראו ממך. שי"ן סליק אתווי ש״ס, ה׳ דיד…
מאמר בראשית : שיר תאב א-מו
מא) ועוד, ציצית איהי כרסיא. תפלין, קב״ה דנחית על כרסיא, דקראן ליה בק״ש, הא קב״ה יתיב על כרסיא. צריכין למיקם בגיניה בצלותא דעמידה. תלת חיילין…
מאמר בראשית : שיר תאב א-מו
מב) האי תקונא איהו לגבי צדיקים גמורים, דמתקנין כרסייא לקב״ה בציצית, ונחתין ליה בתפילין, וקיימין קדמוהי בצלותא. לבינונים ציצית ותפילין אינון כשור לעול וכחמור למשאוי.…
מאמר בראשית : שיר תאב א-מו
מג) דהכי אינון ל עשרה כתרין עלאין, דמתלבשין בהון עשר אתוון, דהא לקבל דא ברא קב״ה. אבל כתרין תתאין, אינון קליפין לגבי כתרין עלאין, דמתלבשין…