חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13 - 21 מתוך 21 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
הלכה
ברכת תורה פירושה שהגוף מחייב אותו לברך. היינו הגוף שהבורא ברא אותו בטבע שאם הוא מקבל טובות ממישהו, אזי הוא מברך אותו. וזה נקרא ברהמ"ז…
הלכה
מהו בכל יום יהיו בעיניך כחדשים בעבודה. (שו"ע או"ח ס"א ב') וי"ל מדוע צריך להיות כל יום כחדשים. היתה שבירת הכלים וחטא עצה"ד שכלים וניצוצין…
הלכה
הענין מה שצריכים כל כך לשמח את החתן [שולחן ערוך אבן העזר סה' א']. הנה חתן הוא מלשון נחות דרגה, כמו שאמרו רז"ל, נחות דרגה…
הלכה
אזוב הוא מלשון עזוב, שהוא מרגיש, שהוא עזוב ממעשים טובים. ואל יתבייש מפני המלעיגים, כלומר, בזמן שהאדם רוצה לעשות דבר טוב, תורה, או תפלה, או…
הלכה
צריך למשמש בתפילין כדי שלא יסיח דעתו כו'. לכאורה אם הי' מסתכל על התפילין היה יותר מועיל להיסח הדעת. אלא ענין דעת פירושו שצריך לזכור…
הלכה
זמן הנחת תפילין הוא מזמן שמתחיל לראות חבירו בד' אמותיו. ר"ל, מה מרמז לנו זה בעבודה. חבירו נק' הקב"ה, כמ"ש "רעך ורע, אביך אל תעזוב",…
הלכה
תפילין של יד מניחין על יד כהה, שהוא שמאל. ויש שם ז' כריכות, שהם נגד ז' מדות. וכל כריכה היא בחינת עליות וירידות. אבל יחד…
הלכה
תשמ"ו מאמר כה ניתן לנו לקיים תרי"ג מצות, בבחינת המעשה, אפילו שלא בכוונה, רק אם הוא מכוון שהוא עושה עכשיו מצוה אחת, מהמצות שצוה לנו…
הלכה
תשמ"ו מאמר כט אנו מוצאים, ד' סוגים במקיימי תו"מ, א', יש לפעמים שהאדם שומר שבת, משום שבעה"ב מחייבו, דהיינו שהדין הוא, אם יש לאדם פועל…