חיפוש בספרים
7693 - 7704 מתוך 30831 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
שו"ת
רז) למה זו"ן הגדולים וזו"ן הקטנים שוים בערכם לאו"א וישסו"ת. ענין ההתחלקות דאו"א וישסו"ת לב' פרצופים, הוא משום קומת הס"ג שבהם. כי בקביעות לקחו או"א…
שו"ת
רח) למה נתקנה לאה מחזה ולמעלה דז"א והנוקבא רחל נתקנה מחזה ולמטה. לאה היא בחינת אחורים דאמא שנתבטלה מראשייהו דאו"א בעת שביה"כ ונפלה למקום נוקבא…
שו"ת
רט) למה הנוקבא חסרת ג"ר בהיותה אב"א מחזה ולמטה. כי אז הז"א הוא בקומת ס"ג, דהיינו נשמה. ונתבאר לעיל בתשובה ר"ז, שאין קומת ס"ג מספקת…
שו"ת
רי) למה בעת שז"א חוזר לו"ק, מוכרחת הנוקבא לחזור לנקודה. זה מובן ממקורו בנקודים, ששם שורש הנוקבא בעת קטנות הז"א, שאז היא רק בחי' נקודה…
שו"ת
ריא) למה בעת שנה"י דאו"א מתלבשים בז"א, ונה"י דישסו"ת מתלבשים בנוקבא, אז הם ב' המאורות הגדולים. בעת שזו"ן עולים למ"ן להיכל או"א דע"ב, שאז או"א…
שו"ת
ריב) מה הם ה' הבחינות שבהעלאת אחורים דאו"א וישסו"ת. נודע שכל ענין של המ"ה החדש, שהוא עולם דאצילות, הוא רק לתקן את הב"ן, שהם כל…
שו"ת
ריג) למה תיקון או"א מיוחס לעתיק. כנ"ל בתשובה הסמוכה, שאין העלאת האחורים דאו"א באים למקומם, אלא רק בעת שהזווג והעיבור נעשה במקום ג"ר דעתיק, עש"ה.…
שו"ת
ריד) למה נקראים מוחין דאו"א בשם פנימיות, ומוחין דישסו"ת בשם חיצוניות. ו"ק נקראו חיצוניות, וג"ר נקראו פנימיות, וישסו"ת הוא בחינת ו"ק דאו"א, ע"כ נקראים חיצוניות,…
שו"ת
רטו) למה רק ז"א ולאה עולים במנחה דשבת ולא ז"א ורחל. נתבאר לעיל בתשובה ז', שרק ז"א ואמא יכולים לשמש במ"ן דזכרים שבדיקנא, להיותם מבחינת…
שו"ת
רטז) איך נחלקו שוב לאה ורחל לב' פרצופים אחר שהיו כבר אחד במוסף דשבת. כל מדרגה צריכה לעי"מ מחדש, הן בחיצוניות והן בפנימיות, כנודע. וע"כ…
שו"ת
ריז) מי הם יעקב ורחל שנתחדשו במנחה דשבת, העומדים במקום או"א. עי' לעיל בתשובה רט"ז.…
שו"ת
ריח) למה מספיק העלאת מ"ן דז"א לבדו לצורך הנוקבא. הדבר אמור באצילות הקטנות של הנוקבא, דהיינו לבחינת הע"ס דו"ק. ונודע, שמטרם שהפרצוף נשלם בבחינת הקטנות,…