חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
6025 - 6036 מתוך 30830 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
ההבחן בין גשמי לרוחני – רצון להשגת אלוקות
צריכים לדעת, שאותם המקרים המסודרים לתפיסת החושים והדמיון שלנו כמו הקושי והרך הממושש, וצללים הנראים, ודפיקת רוח על תוף האזן, או במוצאות הפה, שכל אלו…
ביאור לצורות הרוחנית שבעולמות והשלתשלותן זה מזה
ענין חכמת האמת נחלקין לשנים: א' צורות עולמות ופרצופין קבועין וקיימין בצורות ידועות, שיהיו מוכנין להשפיע שפע כזו, להיות בטוח להשיב הבריות אל שורשן. ב'…
ענין חיצוניות ופנימיות
יש להבין בתורה הקדושה שיש נסתר ונגלה - הנסתר נקרא פנימיות התורה - אם יש להם שיווי זה לזה או אין. כי ענין פנימי…
השמות המופשטים
רבים נבוכו בהבנתם, ועל פי רוב דוחים את הלימוד והעיון בהם, משום שלדעתם, לא יאומת בשכלם דברים בלי מהות. וכבר הארכתי במקום אחר (מאמר…
השגת אלוקות היא השגת המטרה
מחוייב המציאות מחוייב המציאות הוא בהכרח ממשי ישות, ואע"פ שאין מחשבה תפיסא בו כלל, מכל מקום ממעשיו הכרנוהו שהוא מחוייב המציאות, דהיינו ממשות ישות…
השגת הבורא היא השגת השגחתו
... את השגחת ית', ולעומת זה אמנם המשיג את השגחתו ית', הכרח הוא שהשגה זו כוללת ג"כ את עצמותו ית'. וכאן תראה איך שהאמת יורה…
אין ריקנות במציאות
אין ריקנות במציאות, כי אפילו החשך דבר נברא, כמו שכתוב (ישעיה מה, ז) "ובורא חושך", ללמדך שלא כפי עיני ההמון שבמניעת האור נמצא חושך, שלפי…
אין השגה בבורא בקיום ובשלילה
בטרם שאתחיל לדבר, אתן לכם דוגמה אחת, דהיינו ש'לית השגה תפיסא ביה כלל' (ע"פ זוהר יתרו אות קפה; הקדמת תיקוני זוהר יז, א) הן בקיום…
מה למעלה ומה למטה
לשון האר"י ז"ל בספר "עץ חיים" שער א ענף א':  החקירה ב׳ היא קרובה אל השאלה מה למעלה ומה למטה מה לפנים ומה לאחור,…
מה למעלה ומה למטה
והנה השאלה הזאת: מה למעלה מה למטה, שפירושה גבול המקום בראש וסוף. ומה לפנים ומה לאחור, שפירושה גבול הזמן, כבר הרחבנו אותה בצביונה הרוחני בפנים…
מה למעלה ומה למטה
המשך לשון האר"י ז"ל:  והנה ענין החקירה הזאת הוא אשר שואלים, למה בריאת העולם הזה היה בזמן שהיה ולא קודם או אח״כ, ולכן צריך…
מה למעלה ומה למטה
וענין ההתפרטות הזו, ההולכת ומתרבה בכל מדרגה, בסוד: יחידות, עשיריות, מאות, אלפים, כבר נתבאר באורך בפנים מסבירות בסוף ענף לז, בסוד הכתוב (דניאל ז, י)…