חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
5389 - 5400 מתוך 30830 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
אור הבהיר
מים שבחכמה חומר האותיות מן המים שבחכמה יצאו. ותחילה נמשך ?תוהו ואח"כ בוהו, ואח"כ נרשמו ונצטיירו (ע"ע צורת האותיות ע"י נפש דאמא נצטיירו ע"ש,…
אור הבהיר
מים הוא לשון רבים מהמלה מי מבחי' מי שחוברה לה יחדיו. ויש בזה ב' בחי': הא' מי דחכמה הב' מי דעבודה מבחי' ב' הבנים:…
אור הבהיר
מים עליונים מים תחתונים ע"ע עצם ובשר.…
אור הבהיר
מזל הוא מלשון הכתוב יזל מים מדליו, וכן תזל כטל אמרתי. ויש ב' מזלות: מזל עליון ומזל תחתון שה"ס שלש עשרה מדות של רחמים.…
אור הבהיר
מאנין הי"ס דאצילות נק' מאנין, כלומר כלים ואברי הגוף. (ש"ג פ"ג ע"ח)…
אור הבהיר
מלבוש (ע"ע מלבושים) כל תחתון נחשב מלבוש להעליון, כי סיבת יציאת התחתון הוא משום הסתלקות דהתפ"א מגופא דעליון, וע"כ חוזרת המלכות של ראש דעליון…
אור הבהיר
מלבושים במלבושים אין אור עצמות מתגלה. (ש"ג פ"ג ע"ח).…
אור הבהיר
מלבושים יורה שהם לבר מפרצוף ואינם נחשבים לגוף הפרצוף. וזה הכלל, שכל מדרגה ג' נחשב למלבוש כלפי מדרגה ראשונה, שזה נוהג בכל ג' מדרגות…
אור הבהיר
מלבוש זך האו"ח העולה מזווג דהכאת אור העליון על המסך, אשר האו"ח הזה עולה ממטה למעלה ומלביש על ע"ס דאו"י. זהו שמכונה מלבוש זך.…
אור הבהיר
מלבוש עב הוא התפשטות מלכות של ראש ממעלה למטה על עשרה מלכיות, דהיינו עד למלכות דמלכות הנק' טבור, והתפשטות העביות הזאת מלמעלה למטה המה…
אור הבהיר
מדת הדין הוא בחי' אחרונה של מדת המסך שעליו נעשה הזווג דאו"י (ע"ע אור ישר) שנק' בחי"ד או כלי מלכות, ומקורה של מדה הזאת…
אור הבהיר
מושך נמשך ענין משיכה פירושה אשר נמצא שם בין פרצוף לפרצוף בחי' אמצעית המשתווה עם שניהם, וע"כ האורות שבראשון עוברים ג"כ להשני. וכבר נתבאר…