חיפוש בספרים
30337 - 30348 מתוך 30831 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר החרות
עח. ואחר שבאנו לידי הכרה במדה מסויימת בדבר האנכיות של האדם, אשר גדרנו אותו במובן של בחינת כח ו"רצון לקבל", שהיא בחינת הנקודה העצמית של…
מאמר החרות
ב' בחינות: א' ב"כח" ב' ב"פועל". עט. בתחילה צריכים להבין, אשר האנוכיות הזו שגדרנו בשם כח של "רצון לקבל", אף על פי שהוא…
מאמר החרות
פ. באופן שבדרכי ההשכל בהכרח שיש כאן ב' דברים, נושא ונשוא, דהיינו כח ופועל, למשל כח התאבון שהוא הנושא, והכח והדמיון של הדבר הנאכל, שהוא…
מאמר החרות
פא. ובזה מובן, אשר ה"רצון לקבל" הזה שהצגנוהו בתור האנוכיות, אין הכוונה שקיים כן באדם בבחינת כח החושק, ורוצה לקבל בבחינת אוביקט נח, אלא הכוונה…
מאמר החרות
פב. וכן בנידון שלנו, ברצון לקבל הכללי, שהוא מהותו ועצמותו של האדם, הוא מתגלה וקיים רק בהתלבשות בתוך הצורות של הדברים העשויים להתקבל, כי אז…
מאמר החרות
ויהי האדם לנפש חיה פג. מהמתבאר מובן לנו היטב הכתוב (בראשית ב, ז) "וייצר ה' אלקים את האדם עפר מן האדמה, ויפח באפיו…
מאמר החרות
פד. אולם כבר נתבאר, שאין מציאות לכח הזה שנקרא רצון לקבל, שיתקיים כן בלי התלבשות ופעולה בדברים הרצויים להתקבל, אשר פעולה זו נקראת "חיים". שלפי…
מאמר החרות
פה. וזהו שכתוב "ויפח באפיו נשמת חיים", שהוא כללות הצורות של קבלה הראויות למין האדם. ומילת 'נשמת' הוא מלשון "שמין" לו את הקרקע, שהוראתה כמו…
מאמר החרות
פו. ושיעור הכתוב הוא "ויפח באפיו", כלומר, שהביא לתוך פנימיותו ותוכיותו נשמה והערכה של חיים, שמשמעותו כל סכום הצורות הראויות להתקבל אל "הרצון לקבל" שלו…
מאמר החרות
פז. וזהו שסיים הכתוב "ויהי האדם לנפש חיה", כלומר, כיוון שהתחיל הרצון לקבל לפעול על פי המדות של אותן צורות של קבלה, תיכף נגלה בו…
מאמר החרות
פח. ...אע"פ שעיקרו של האדם הוא רק ה"רצון לקבל", מכל מקום הוא מובן כמו חצי דבר, להיותו מוכרח להתלבש באיזו מציאות המזדמנת לו, אשר על…
מאמר החרות
פט. ולפיכך, בשעה שמכונת הגוף על היכנה ועל מלואה, דהיינו עד אמצע שנותיו, הרי "האגו" שלו עומד בכל קומתו המוטבע בו מלידתו, שמשום זה מרגיש…