חיפוש בספרים
24169 - 24180 מתוך 30831 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר ויהיו בני נח היוצאים מן התיבה רצג-שא
רצז) דבקן דא בדא. תלת עאלין בתלת. מגו תלת, נפקא חד ברית, ודבקא בברית. אתעברת רוח דסלקא, מתעברת מניה. כד אתייהיבת בתרין סטרין, אתדבקו רוחא…
מאמר ויהיו בני נח היוצאים מן התיבה רצג-שא
רצח) וחם הוא אבי כנען. זוהמא דדהבא, תחות קסטיפין. אתערותא דרוחא מסאבא, דנחש קדמאה. ובג"כ, רשים ואמר, וחם הוא אבי כנען. דאייתי לווטין על עלמא.…
מאמר ויהיו בני נח היוצאים מן התיבה רצג-שא
רצט) ובג"כ, לא נפיק, מגו כללא דכלהו, אלא דא. דכתיב, וחם הוא אבי כנען. ההוא דאחשיך עלמא, ולא כתיב בכללא דא, ושם הוא אבי כך,…
מאמר ויהיו בני נח היוצאים מן התיבה רצג-שא
ש) ועל דא, כד אתא אברהם, מה כתיב, ויעבור אברם בארץ. דעד לא הוה קיומא דאבהן, ולא אתו זרעא דישראל בעלמא, דיפוק שמא דא, וייעול…
מאמר ויהיו בני נח היוצאים מן התיבה רצג-שא
שא) ועל דא, כתיב ויאמר ארור כנען עבד עבדים יהיה לאחיו. דאיהו אייתי לווטין על עלמא. ובנחש מה כתיב ארור אתה מכל הבהמה. היינו דכתיב…
מאמר שלשה אלה בני נח שב-שו
שב) שלשה אלה בני נח. קיומא דכל עלמא, קיומא דרזא עלאה. ומאלה נפצה כל הארץ. היינו רזא דתלת גוונין עלאין. דכד ההוא נהר דנגיד ונפיק,…
מאמר שלשה אלה בני נח שב-שו
שג) אמר ר' אלעזר, תלת גוונין אלין, בכל אינון דאתיין, מסטר דקדושה. ומחיזו דתלת גוונין אלין, מתפרשאן לכל אינון דאתיין מסטרא דרוחא אחרא. וכד תסתכל…
מאמר שלשה אלה בני נח שב-שו
שד) וכלא ידיעא לחכימין עליונין. זכאה חולקהון דצדיקייא, דקב"ה אתרעי ביקריהון, וגלי לון סתרין עלאין דחכמתא, עלייהו כתיב סוד ה' ליראיו ובריתו להודיעם.…
מאמר שלשה אלה בני נח שב-שו
שה) פתח רבי אלעזר ואמר. ה' אלקי אתה ארוממך אודה שמך כי עשית פלא עצות מרחוק אמונה אומן. כמה אית לון לבני נשא, לאסתכלא ביקרא…
מאמר שלשה אלה בני נח שב-שו
שו) ועל דא, מאן דידע לשבחא ליה למאריה, וליחדא שמיה, חביב הוא לעילא, וחמיד לתתא. וקב"ה משתבח ביה. ועליה כתיב, ויאמר לי עבדי אתה ישראל…
מאמר ויחל - ויטע כרם שז-שיא
שז) ויחל נח איש האדמה ויטע כרם. ר' יהודה ור' יוסי. חד אמר, מגן עדן אתתרכת, ונציב לה הכא. וחד אמר בארעא הות, ועקר לה,…
מאמר ויחל - ויטע כרם שז-שיא
שח) ר' שמעון אמר, רזא דחכמתא, איהו הכא, בהאי קרא. כד בעא נח למבדק בההוא חובא, דבדק אדם הראשון. לאו לאתדבקא ביה, אלא למנדע, ולאתקנא…