חיפוש בספרים
16453 - 16464 מתוך 30830 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר הויה אלקים בשמיא וארעא תקעג-תקפב
תקעח) בתרין דרגין סליק משה בההוא זמנא, מה דלא אסתליק הכי בר נש בעלמא. אתיהיב ליה כורסייא דמלכא, ומלכא מסר ליה שמיה, זכאה חולקיה דמשה.…
מאמר הויה אלקים בשמיא וארעא תקעג-תקפב
תקעט) ואתנה לך את לחו"ת האבן, והא אוקמוה לחות האבן כמשמען. אלא כל מפתחן אתמסרו ליה למשה. משמע דכתיב ואתנה לך, ל"ך ודאי. דהא כד…
מאמר הויה אלקים בשמיא וארעא תקעג-תקפב
תקפ) והתורה והמצוה, אלין תרין דרועין, מסטרא דא, ומסטרא דא. אשר כתבתי, אלין תרין ירכין. להורותם, דא איהו דרגא יסודא חדא, דמיניה נפקין כל טעמין,…
מאמר הויה אלקים בשמיא וארעא תקעג-תקפב
תקפא) ועל דא אמר דוד מלכא, לכו חזו מפעלות אלהים אשר שם שמות בארץ. אל תקרי שמות, אלא שמות. איבון תרין שמהן, דאינון שמהן גליפן,…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תקפג) כיון דסלקא בתושבחתא, אושיט לה מלכא ימינא, לקבלא לה. וקביל לה בין דרועוי, ואמר לה מילי דרחימו, ופקיד למיהב לה מתנן ונבזבזן ויקר סגי,…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תקפד) ועל מה אקרון תורי. בגין דכד מטא תור וזמנא דהאי דרגא, למיהב לה על ידא דההוא יסודא. עביד בה רשימו לאענאה, ולמהך בההוא אורח…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תקפה) תורי זהב, בגין דטעמי הכי תליין על אתוון, כמא דתליין נזורין דנזמין על גבי אודנין. כגון תלשא, ושאר תנועי דאינון נזמין ונזורי, דתיקונין דאתוון.…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תקפו) תיבין בלא טעמי, ולא אית בהו תנועי, הכי אינון כאודנין דכלה, בלא נזורין ועגולין, ושלילא מתקונא. תיבין בלא נקודי, אינון כאתתא בלא לבושין, דלא…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תקפז) ומה דאמר זהב, בגין דאינון אתיין מרישא דמלכא, למיהב דעתא וסכלתנו לאתוון כלהו. בגין כך כולהו ברזא חדא קיימין.…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תקפח) נקודי וטעמי, תרין דרגין אינון, אלין ואלין אצטריכו לאתתקנא בהו אתוון. אתוון אינון רשימין ברזין עילאין, דהא כולהו נפקן מרזא דחכמתא עילאה, באינון תלתין…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תקפט) ואתוון כולהו חקיקין לתתא, וירתא לון תורה שבעל פה. וכד כולהו אתיין לאתקגא לה ברזא דאינון אתוון, עבדי בה נקודי וטעמי, כמה דאתמר. ועל…
מאמר ב' טעמים נקודות ואותיות תקפג-תרסה
תקצא) נקודין אינון נפקין מרזא דמוחא, לקיימא אתוון על תיקונייהו, ובנקודה חדא אשתני תיבה, ואעבר לההייא תיבה מקיומה, בגוונא אחרא.…