חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
37 - 48 מתוך 144 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ג
כה) ?ונחזור לענין, בענין כריעה ו' לגבי ה', והענין כי הלא הכתר יש בו תר"ך אורות, ונותן מהם חציו י"ש אל או"א, והם נחלקין, קנה…
פרק ג
כו) ?אמנם נבין עתה, סוד הב' ההין אלו, כי הנה ה' תתאה נודע שצורתה ו' תחלה, וממנה נעשה ו' אחרת, ושניהן נעשין אות ד', הרי…
פרק ג
כז) ?גם ה' עילאה יש לה כן, והוא צורתה תחלה, היא צורת י', וממנה מתפשטין ב' ווין, הרי ד' של אות ה', והם כ"ב נתיב,…
פרק ג
כח) ?הרי לפניך ה' בחינות, שעולה המלכות בהם, ותכוין כי ד' בחינות, יאהדו"נהי, שהם עד החזה, עולים ע"י ה' לגבי ו', וע"י ה' לגבי י',…
פרק ג
כט) ?הנה עתה כללות כל זה הוא, להוריד י' של הויה, הכולל ד' אותיות הויה כנ"ל, ולהורידה אל אלף של שם אדני, כדי להעלותה עד…
פרק ג
ל) ?אמנם תכוין, כי ה"פ יאהדונה"י הם גי' תנ"ה, וזהו אשר תנה הודך על השמים, ר"ת אשר תנה הודך, אתה. הנה הענין, כי כבר בארנו…
פרק ג
לא) ?והנה תכוין, כי יוד אלף, גי' קל"א, והכוונה, להעלות עתה הק"ל שהורדנו במלת ברוך ואח"כ תכוין, כי שם אדני בעצמו יש בו אות יוד…
פרק ג
לב) ?גם תכוין, כי הרי י"א י"א, שהם ר"ת, י"י אלהינו, י"י אחד, והם גי' כ"ב, והוא סוד הורדת כ"ב אתוון שהורדנו במלת אתה. גם…
פרק ג
לג) ?אח"כ תזקוף ראשך, ותכוין לזקוף ה' לגבי י', והוא הבינה של ז"א בחכמה שבו, וגם תכוין בציור רי"ו אחר, ותכוין כי ע"י עלות הבינה…
פרק ג
לד) ?והנה דע, כי הלא ז"פ יש הויה אהי"ה, והנה הם חלוקים לב' בחי', ד' מהם הם בחי' א', והוא עליות ה' לגבי ו', שהם…
פרק ג
לה) ?והענין: כי אין המלכות עולה, רק עד בחי' קשר של תפילין של ראש, ואינה יכולה לעלות עד כל הכתר עצמה של זעיר אנפין, ולכן…
פרק ג
לו) ?עתה נבאר כל הז' בחי', תחלה עולה המלכות תחת היסוד, בסוד הוי"ה אהי"ה, והנה הוי"ה אהי"ה אלו ביודי"ן, ע"ב קס"א, גי' רג"ל, תסיר ממנו…