חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
25 - 34 מתוך 34 תוצאות
פרק ד
כה) ונבאר הדבר: שבהיותן אב"א, היה הזכר מחצי ת"ת שלו ולמטה עד סופו, דבוק עם אחור הנוקבא, ולא היו הקליפות יכולין ליגע שם, נמצא כי…
פרק ד
כו) והענין: כי הלא כאשר היה נמשך בו החסד, אז היה נדחה הדין, ואז היה נשאר החסד שקוע במקומו של הדין ההוא, ובאתרהא שקיע חסד.…
פרק ד
כז) והנה תחלה נדבר במהות ?ב' ימים של ר"ה, למה הם נוהגין תמיד. והענין, כי הנה כבר בארנו באדר"ז, כי יש ב' בחי' של עיבור…
פרק ד
כח) ובזה תבין, למה יום א' הוא דינא קשיא, והב' דינא רפיא. והענין: כי ביום א', עדיין העולמות אין יכולין להכלל רק הפנימית לבד, ולכן…
פרק ד
כט) העולה מזה, כי ?ביום א' נעשה הנסירה בכתרם בבחינת פנימיות העולמות. וביום ב', נעשה הנסירה ג"כ בכתר בבחי' חיצונית העולמות, והבן זה מאוד.…
פרק ד
ל) ונחזור אל הענין, כי ?יום א' נוטלת רחל בכתר שלה כל הנסירות, שמכתר שלו עד הת"ת שלו, ונוטלת הכתר שלו לעצמה בכתר שלה, וגם…
פרק ד
לא) וגם, כי עדיין לא ננסרה החכמה ולא נמתקה, שהוא עיקר המוחין, כנודע כי בעת שננסרת החכמה, אז היא נמתקת, בעבור זווג או"א, שממתקת הדינים…
פרק ד
לב) ועוד, כי כבר ידעת, ?כי יסוד אימא מגיע עד החזה דז"א, לכן כל הדינים אשר במקום הזה נקרא דינא קשיא, כי אין המוחין יכולין…
פרק ד
לג) ועוד טעם, כי אחר ?יום א' ואילך, נמשכו הדינים אליה ע"י ז"א עצמו, כי כבר ?תקעו בשופר, ונמתקו הדינים, לכן נקרא יום ב' דינא…
פרק ד
לד) ודע, כי ?ביום א' נגמר הז"א, ונעשה כלי כתר­ שבה ע"י איברי הגוף דז"א עצמו, ואז בא תרדמה על הז"א, ועולה בסוד מ"נ להמשיך…