חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1885 - 1896 מתוך 2007 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
תבא
מדרש תנחומא, תבא: היום הזה ה' אלוקיך מצוך לעשות. זה שאמר הכתוב, בואו נשתחוה ונכרעה נברכה לפני ה' עושינו. והלא כריעה בכלל השתחויה, והשתחויה בכלל…
נצבים
מדרש תנחומא [נצבים]: ראשיכם שבטיכם [דברים כט' ט'], אף על פי שמיניתי לכם ראשים זקנים ושוטרים, כולכם שווין לפני שנאמר, וכל איש ישראל. ויש לשאול,…
מכות י ב
מכות י' ע"ב: רבי שמעון בן לקיש פתח לה פתחא להא וכו'. ואשר לא צדה והאלקים אנה לידו וכו', כאשר יאמר משל הקדמוני, מרשעים יצא…
מכות י א
(מכות י א 'הרבה למדתי מרבותי'. רבי לתלמיד הוא על דרך השפעה. 'ומחבירי יותר'. חבר מבקש מחבירו שילמד עמו, שבכך יעשה לו טובה. 'מתלמידי יותר…
מכות כד א
ג' תמוז תשכ"ב אנטורפן בא חבקוק והעמידן על אחת וצדיק באמונתו יחי' (מכות כד א. י"ל והעמידן על אחת לומר שכל התורה תתפרש על ענין…
יומא עב ב
זכה, התורה לשמה נעשה לו סם החיים (יומא עב:). פירוש, שטועם טעם בתורה שהיא בחינת חיים. לא זכה, נעשה לו סם המוות. כלומר בעבודה דלהשפיע…
יומא פו ב
[והאמר ריש לקיש גדולה תשובה שזדונות נעשות לו כזכיות] ענין זדונות נעשו כזכיות אפשר להבין אם באה לו איזו קושיא, שבטח שזה עון גדול שהקושיא…
יומא פו
שובה ישראל עד ה' אלקיך. דרשו חז"ל (יומא פו), גדולה תשובה עד שמגעת עד כסא הכבוד, שנ' עד ה' אלוקיך. כסא הוא מלשון כיסוי ומלשון…
יומא פז
האומר אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה (יומא פ"ז). נשאלת השאלה, מדוע הנה מצינו אצל משיח שהכתוב אומר, והריחו ביראת ה'. וצ"ל למה נמשלה…
ילקוט הראובני
לא קם נביא כמשה, אבל חכם קם (סוף ילקוט הראובני). ויש לשאול, הלא כל התורה נקראת ע"ש משה, ואפשר לומר שמשה היה כלול מכל הבחינות,…
ילקוט שמעוני על הנך
קהלת רבה פ"ז ע"פ ראה את מעשי אלקים [ילקוט שמעוני על הנ"ך, תתקע״ה ד'], בשעה שברא הקב"ה את אדה"ר נטלו והחזירו על כל אילני ג"ע,…
ילקוט שמעוני שמואל ב
["ויבואו עד גורן נכון וישלח עוזה אל ארון האלהים ויאחז בו כי שמוטו הבקר. אמר הקב"ה ארון נושא את נושאיו עצמו לא כל שכן?!" (ילקוט…