חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1237 - 1248 מתוך 2007 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
וזאת הברכה
ולא קם נביא עוד בישראל כמשה (לד,י) אבל חכם קם. (סוף ילקוט הראובני) ויל"ה, הלא כל התורה נקראת ע"ש משה ואיך יתכן שהיה תכם ממנו?…
שמואל א' א' יג'
וחנה היא מדברת על לבה רק שפתיה נעות וקולה לא ישמע ויחשבה עלי לשכרה [שמואל א' א' יג']. ויש לשאול, מדוע לא למשוגעת? זה ידוע,…
שמואל א': ל' ח'
צבאות הוא חיבור של ב' דברים, היינו צא-ובאת, שהוא יציאה מעבודה וביאה לעבודה, שעל ידי שניהם נעשה שם קדוש, שהוא לשון חיילם, משום דדרך המלחמה…
מלכים ב': ד' ג'
אלישע שאל לשונמית, מה יש לך בבית. ואמרה, כ"א אסוך שמן. ואמר לה, כי טוב הוא, צאי ושאלי כלים וכו'. פרוש כי דוקא במקום…
ישעיה א' ג'
תשנ"א מאמר מב הנה הכתוב אומר "ידע שור קנהו, וחמור אבוס בעליו, ישראל לא ידע, עמי לא התבונן" [ישעיה א' ג''], ויש להבין, מהו השאלה,…
ישעיה ו' ג'
ענין שכינה היינו מקום שהשוכן מגולה. הנה כתוב מלא כל הארץ כבודו[ישעיהו ו' ג'], לית אתר פנוי מני'. ויחד עם זה שורה בחי' הסתרה. ובמקום…
ישעיה ו' ג'
יש לשאול בענין שכתוב, מלא כל הארץ כבודו [ישעיהו ו' ג'], וכמו כן כתוב בזהר הקדוש, שלית אתר פנוי מנך, מה פירושו, הלא היה צמצום,…
יומא סט ב
(יומא סט ע"ב): אמרו הואיל ועת רצון היא נבעי רחמי איצרה דעבירה. בעי רחמי ואמסר בידיהו, אמר להו, חזו דאי קטליתו ליה לההוא כליא עלמא,…
ישעיה א' ג'
ידע שור קונהו וחמור אבוס בעליו ישראל לא ידע עמי לא התבונן (ישעיה א' ג'' - הפטרת שבת חזון). וי"ל הלא שור וחמור הם רואים…
יומא לח ב
הבא לטהר מסייעין אותו, מה שאין כן הבא לטמא פותחים לו ולא מקבל סיוע. מה בא להשמיענו? כי לטמא האדם רץ, ורוצה לטמא עצמו עם…
אות יא
תשמ"ו מאמר טו ולפי"ז יהיה הפירוש בזמן שהדין שורה בעולם, שכל העולם נמצאים שקועים באהבה עצמית, אזי חושך שורה בעולם, כי אין מקום שהאור ימשך…
אות שסז
מוצש"ק בשלח תשל"ב זהר (אות שסז): אמר רבי חייא, תהוונא על האי קרא דכתיב, כי שומע אל אביונים ה'. וכי אל אביונים שומע ולא…