Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
253
-
264
מתוך
3883
תוצאות
«
324
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
השער הי"ח שער השבת: 496
השער הח' שער קריאת שמע וברכותיה : 347
שער הט' שער העמידה: 280
שער ד' שער כונות התפילין: 251
שער הי"ט ראש חודש חנוכה, ופורים: 191
שער הכ"א שער חג המצות: 177
השער הכ"ט שער לולב וד' מיניו: 175
שער כ"ד ראש השנה: 144
השער הכ"ה תפילות ר"ה: 144
שער א' התפילה: 141
שער הט"ז שער ק"ש שעל המטה: 141
שער הז' שער הזמירות: 120
שער כ"ו השופר: 113
השער הי"ב שער הסליחות: 111
שער כ"ז יום הכיפורים: 105
שער הנהגת הלימוד: 91
שער ב' הברכות: 89
השער הכ"ב ספירת העומר : 87
שער ג' שער הציצית : 69
שער ה' עולם העשיה: 69
השער הי"ד קריאת ספר תורה ותשלום התפילה: 69
השער העשירי שער חזרת עמידה: 64
שער ו' הקדישים : 53
שער הכ' מקרא קודש: 53
שער כ"ח שער חג הסוכות: 50
הקדמה לשער השבת: 48
השער הי"ז שער תיקון חצות: 46
שער הט"ו שער מנחה ומעריב: 38
השער הי"ג שער מ"נ ונפילת אפים: 37
שער כ"ג חג השבועות : 35
השער הי"א שער כוונת אמן: 28
שער ו' הקדישים מהדורא בתרא: 21
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
פרק כז
כתבי הארי
פרי עץ חיים
השער הח' שער קריאת שמע וברכותיה
פרק כז
ה) והנה, עד היכל אהבה שהוא יחוד ק"ש. הוא סוד חיבוק. והיכל הרצון שהוא אמת ויציב, הוא סוד הנישוק. וכבר ידעת, כי אין נישוק אלא…
פרק כז
כתבי הארי
פרי עץ חיים
השער הח' שער קריאת שמע וברכותיה
פרק כז
ו) והנה בהיכל הרצון יש ו' היכלין, כי הוא סוד הת"ת. והנה הוא ו"ס, לכן אנו מורידין סוד היכל הז' ששם נגנזים כחב"ד של ז"א,…
פרק כז
כתבי הארי
פרי עץ חיים
השער הח' שער קריאת שמע וברכותיה
פרק כז
ז) ודע, שאין הכוונה שירד הז"א בעצמו, אמנם הכוונה שתרד הארה ממנו למטה כנ"ל. לכן אומרים ד"פ אמת קודם עזרת, כנגד ד' היכלות שבהיכל הרצון,…
פרק כז
כתבי הארי
פרי עץ חיים
השער הח' שער קריאת שמע וברכותיה
פרק כז
ח) ד"פ אמת שאומרים באמת ויציב, הם כנגד ד' דאחד, שהוא למעלה בקשר של תפילין. וד' אמת של עזרת, הם למטה בד' התחתונה של מלכות…
פרק כז
כתבי הארי
פרי עץ חיים
השער הח' שער קריאת שמע וברכותיה
פרק כז
ט) ענין ד"פ אמת קודם עזרת, וד' פעמים אחרים אומרים אח"כ. הענין, כי הם סוד ד' מוחין הנוקבא, הנעשין לה ע"י תנה"י, ובאים מיסוד הזכר,…
פרק כז
כתבי הארי
פרי עץ חיים
השער הח' שער קריאת שמע וברכותיה
פרק כז
י) ט"ו ווין של אמת ויציב, הם ו"פ י"ה, שהם צ'. הרי לך ב' אותיות י"ה בכל הו"ק, והוא סוד שם יה"ו, וה' של הדבר…
פרק כח
כתבי הארי
פרי עץ חיים
השער הח' שער קריאת שמע וברכותיה
פרק כח
א) סוד ד"פ אמת שאומרים קודם עזרת, וד' אחרים אחר עזרת. כבר נת"ל שהם סוד ההיכלות הכלולים בהיכל הרצון, שכולל שית היכלין אחרנין בגווה, ואין…
פרק כח
כתבי הארי
פרי עץ חיים
השער הח' שער קריאת שמע וברכותיה
פרק כח
ב) הנה כבר ביארנו לעיל, כי המלכות עתה עדיין היא למטה בבריאה בסוד נקודה, והעלינו אותה בעת ק"ש לצורך מ"נ, ועי"ז תקבל אור עליון, ועם…
פרק כח
כתבי הארי
פרי עץ חיים
השער הח' שער קריאת שמע וברכותיה
פרק כח
ג) אך כבר הודעתיך, כי יש ד' מיני זווגים. והיותר מובחר הוא שבשחרית, שהוא זיוג יעקב עם רחל. וכבר ידעת, כי איך יעקב ורחל הם…
פרק כח
כתבי הארי
פרי עץ חיים
השער הח' שער קריאת שמע וברכותיה
פרק כח
ד) והנה ב' מיני מוחין היו בק"ש. א', המוחין עצמו, שהם ד"פ יה"ו, במילוי ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן, ותכוין להוריד מאלו הארה למטה, והם סוד…
פרק כח
כתבי הארי
פרי עץ חיים
השער הח' שער קריאת שמע וברכותיה
פרק כח
ה) אמנם בד' אמת הראשונים, הכוונה הוא בד' יה"ו במילוי ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן, אך אלו הד' אמת האחרונים אל תכוין בהם, רק אל ד'…
פרק כח
כתבי הארי
פרי עץ חיים
השער הח' שער קריאת שמע וברכותיה
פרק כח
ו) ובע"ח כתב, וז"ל: גם הט"ו ווין הם י"ה, והווין הם בחי' ו', הרי יה"ו, ועם ה' של הדבר הזה הוי"ה. ולכך צריך לקשר ולכוין…