Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
2317
-
2328
מתוך
3883
תוצאות
«
324
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
השער הי"ח שער השבת: 496
השער הח' שער קריאת שמע וברכותיה : 347
שער הט' שער העמידה: 280
שער ד' שער כונות התפילין: 251
שער הי"ט ראש חודש חנוכה, ופורים: 191
שער הכ"א שער חג המצות: 177
השער הכ"ט שער לולב וד' מיניו: 175
שער כ"ד ראש השנה: 144
השער הכ"ה תפילות ר"ה: 144
שער א' התפילה: 141
שער הט"ז שער ק"ש שעל המטה: 141
שער הז' שער הזמירות: 120
שער כ"ו השופר: 113
השער הי"ב שער הסליחות: 111
שער כ"ז יום הכיפורים: 105
שער הנהגת הלימוד: 91
שער ב' הברכות: 89
השער הכ"ב ספירת העומר : 87
שער ג' שער הציצית : 69
שער ה' עולם העשיה: 69
השער הי"ד קריאת ספר תורה ותשלום התפילה: 69
השער העשירי שער חזרת עמידה: 64
שער ו' הקדישים : 53
שער הכ' מקרא קודש: 53
שער כ"ח שער חג הסוכות: 50
הקדמה לשער השבת: 48
השער הי"ז שער תיקון חצות: 46
שער הט"ו שער מנחה ומעריב: 38
השער הי"ג שער מ"נ ונפילת אפים: 37
שער כ"ג חג השבועות : 35
השער הי"א שער כוונת אמן: 28
שער ו' הקדישים מהדורא בתרא: 21
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
פרק ח
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער ד' שער כונות התפילין
פרק ח
כו) ופ"א שמעתי ממנו, כי ודאי שתמיד יש בין לנוקבא ובין לז"א סוד מוחין, אלא שקודם הנחת תפילין, אז יש אל הז"א מוחין בסוד רוח,…
פרק ט'
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער ד' שער כונות התפילין
פרק ט'
א) התפילין כסברת רש"י ור"ת, הפוסקים אמרו, כי ראוי הוא להניח שני זוגות תפילין מספק, א' כסברת רש"י, וא' כר"ת. ודע, כי ב' הסברות אמיתית.…
פרק ט'
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער ד' שער כונות התפילין
פרק ט'
ב) הנה תחלה שמעתי ממורי זלה"ה, כי ענין החילוק ששמעתי מה שביניהם, הוא תלוי, אם בתחלה נכנסה עטרא דחסד, או עטרא וגבורה תחלה ברישא דז"א.…
פרק ט'
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער ד' שער כונות התפילין
פרק ט'
ג) ואח"כ שמעתי דרך אחר ממורי זלה"ה, ועמו נתבאר כי שניהם דברי אלהים חיים, ולא פליגי. והענין, כי הנה נתבאר אצלינו, כי יש מוחין לרישא…
פרק ט'
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער ד' שער כונות התפילין
פרק ט'
ד) ונבאר עתה, למה יש שינוי ביניהן. והענין, כי הנה יסוד אמא הוא נוקבא, והוא רחב, ולכן יש בו מקום להכיל בתוכו ביחד ב' עטרין…
פרק ט'
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער ד' שער כונות התפילין
פרק ט'
ה) והנה התפילין של רש"י הוא כנ"ל שנבקעים הנה"י דאמא, אבל בתחלה נבקעים העליונים שהם נ"ה, שבתוכם חו"ב. ואחר כך נבקע היסוד, שבתוכו חו"ג, ואז…
פרק ט'
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער ד' שער כונות התפילין
פרק ט'
ו) אמנם בתפילין דמוחין דאבא, הנה החו"ג אין יכולין לעמוד שניהם יחד תוך היסוד שהוא הזכר, שהוא צר מאוד, לכן תחלה נכנסים עטרא החסדים בתוכו,…
פרק ט'
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער ד' שער כונות התפילין
פרק ט'
ז) וגם ענין אחר, כי הנה הם מתפשטין ומגיעין עד עטרת היסוד דאבא, והנה עד מקום ההוא, יש ב' עורות אל היסוד, אך בעטרה שבו…
פרק ט'
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער ד' שער כונות התפילין
פרק ט'
ח) והנה כבר ביארנו בענין הציצית והק"ש, כי הם שמות אהו"ה. ושם נתבאר, כי אותן של אבא, הם שמות שלמים, אבל החו"ג דאמא, הם שמות…
פרק ט'
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער ד' שער כונות התפילין
פרק ט'
ט) והנה כאשר נכנסים הגבורות תוך יסוד אבא, גם הם אין להם מקום לעמוד שם כולם ביחד, ואז ההי"ן אחרונים של שמות אהו"ה, של גבורות,…
פרק ט'
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער ד' שער כונות התפילין
פרק ט'
י) נמצא, כי ביסוד דאימא יש חו"ג שלה, וגם חסדים דאבא. אבל ביסוד דאבא, לא יש רק גבורות שלו לבדם, ומטעם זה נקרא היסוד ג"כ…
פרק ט'
כתבי הארי
פרי עץ חיים
שער ד' שער כונות התפילין
פרק ט'
יא) והנה בהכנס נה"י דאבא ברישא דז"א, אז נבקעים גם הם ע"י קוצי דשערי דרישא דא"א, ואז יוצאין התפילין כסדר הזה: חכמה, ואח"כ בינה, ואח"כ…