חיפוש בספרים
337 - 348 מתוך 584 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
ענין הציצית
כב) והרי נתבאר טעם שנקרא ציצית, לשון שערות. גם נקרא ציצית, לשון הסתכלות כנ"ל, מלשון מציץ מן החרכים. והענין, כי אלו הקוצין דשערי דאריך ודז"א,…
ענין הציצית
כג) ונחזור עתה אל הענין, כי הנה נתבאר אצלינו בענין האורות המקיפים, כי יש שני מיני מקיפים אל ז"א: הא' הוא מקיף החיצון והעליון מכולם,…
ענין הציצית
כד) אמנם התפילין, הם מקיפים אחרים, שמן הכאת אור מקיף הפנימי דאריך הנקרא קוצא דשערי, המכה בעורף ז"א, גורם שיצא אור המוחין הפנימים לחוץ, ובוקע…
ענין הציצית
כה) והנה ביארנו, איך הטלית הוא מקיף חיצון כולל כל ז"א, אך הציציות הם מקיף הפנימי, שהם השערות, שאינן מקיפים רק ג' ראשונות שבו לבד.…
ענין הציצית
כו) והענין, כי ג' בחי' יש בזה אור המקיף של השערות הנזכר, ולכן נבארם כאן עניינם. דע, כי במוחין הפנימים דז"א, יש ג' בחי', והם:…
ענין הציצית
כז) והנה הקוצין היוצאין ממוחין דעיבור, הם קודמין לצאת טרם כל השאר, והם הולכים וגדילים מעט מעט, עד ביאת המוחין דגדלות, ואז הם גדולים כל…
ענין הציצית
כח) ואמנם השערות, הם יותר קטנים, והם גדילים באמצע בתוך הנימין הנזכר, והם יוצאין באחרונה ממוחין של גדלות, וע"כ הם קצרים יותר מכולם, ואלו אינן…
ענין הציצית
כט) גם יש בחי' אחרת, והוא שהקוצין הם מן מוח החכמה, והנימין הם ממוח הבינה, והשערות ממוח הדעת. ולכן נימא בגימטריא ס"ג ול"ז מלוי ס"ג,…
ענין הציצית
ל) ונחזור אל הנ"ל, כי ענין הציציות, הם עצמן בחי' הקוצין היוצאין ממוחין הפנימיים של קטנות דעיבור דז"א, והם ד' מוחין, וכנגדם הם ד' ציציות.…
ענין הציצית
לא) ובזה תבין טעם, למה משימין הטלית בראש קודם הנחת התפילין, כנזכר בזוהר פעמים הרבה. והענין הוא, מפני שהתפילין הם ממוחין דגדלות, ואלו הם ממוחין…
ענין הציצית
לב) וא"ת א"כ למה אין הקטן מחויב להתעטף בציצית, כיון שאדרבא כל עיקר הציציות הם ממוחין דעיבור. אך יתורץ עם הנ"ל, כי אינם עושים בחי'…
ענין הציצית
לג) עוד טעם אחר, כי כבר ביארנו, כי כל אור המקיף הוא ממש ע"ד המוחין הפנימיים, וכמו שבפנימים אין האורות נגלים אלא מן החזה ולמטה,…