חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
721 - 732 מתוך 1240 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
סדר בינה ותבונה על מתכונתו
כה) גם תבין משם, היות עשר ספירות דקליפה דעשיה, כנגד אריך ואבא וכו' ע"ש. וגם תבין ענין הקליפות בכל ארבעה עולמות אבי"ע. ובזה תבין, היות…
סדר בינה ותבונה על מתכונתו
כו) ממקום אחר תבין מש"ל, כי הקליפה העליונה דאצילות. היא נקרא טהור בבריאה. כי הטהרה שבבריאה, טומאה היא באצילות.…
סדר בינה ותבונה על מתכונתו
כז) גם תבין היטב, כי אמרנו כי בחול אין עליה רק לפנימיות, שהם הנשמות והמוחין, והרי אנו רואין כי גם בחול עולים חצוניות ופנימיות, והענין…
סדר בינה ותבונה על מתכונתו
כח) וגם תבין, כי כיון שהכלים חצוניות עליונים, ירדו להיות מוחין בתחתונים, שהם פנימיות, א"כ כשחוזרים לעלות בימי החול, חוזרים לקדמותם כשהיו, ונמצא כי אין…
סדר בינה ותבונה על מתכונתו
כט) וצריך לתרץ כמה שאמרנו, כי אין חצוניות העולמות עולים, דא"כ היינו רואים בעינינו עלייתם, אך כיון שאינו עולה רק הפנימיות של קליפת נוגה, להיות…
סדר בינה ותבונה על מתכונתו
ל) גם ענין אחור באחור הנזכר לעיל, שעולים למעלה להזדווג, יובן כנזכר לעיל ענין עליית מ"ן, כי הנה למטה הם בזמן היניקה, ואינם ראוים להזדווג,…
סדר בינה ותבונה על מתכונתו
לא) ממקום אחר נראה, שאין נקרא אחור רק החיצון מכולם, ולעולם אין בהם רק שתי בחי' לבד, או החצון והאמצעי, או האמצעי והפנימי. ונמצא כי…
סדר בינה ותבונה על מתכונתו
לב) וזהו כלל גדול שתבין הכל, כי לעולם פרצוף השני, הוא חצי עליון כנזכר, וכיון שגם זעיר בסוד עיבור היה חציו, גם הוא היתה חצי…
סדר בינה ותבונה על מתכונתו
לג) והנה אריך ועתיק, הזכר לקח כל המ"ה והנוקביה כל הב"ן, להיותה נמתקת, ואינה צריכה אליו. אך מאבא ואימא ואילך, הוצרכו הזכרים ליקח תחילה הב"ן…
סדר בינה ותבונה על מתכונתו
לד) ונחזור לענין, כי ביניקה נשלמו כבראשונה ואז לא היה לכל אחד מהם רק שני כלים אחור ואמצעי. ובבוא הגדלות, לקח זעיר כלי השלישי הפנימי,…
סדר בינה ותבונה על מתכונתו
לה) ובחזרתם פנים בפנים, אז נתן בהם בזיווג ראשון שם ב"ן בהם מבחי' הגדלות, ונשלמה. ואחר כך בזיווג שני ניתן בה המ"ה החסדים, לצורך הנשמות.…
סדר בינה ותבונה על מתכונתו
לו) ונמצא, כי בזמן הנסירה היא לוקחת הגבורות מזעיר, והוא נשאר עם החסדים, ולוקח הוא הפנימיות, ונ"ל כי נר"ן הם הנקראים פנימיות העולמות. גם לעיל…