חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
589 - 600 מתוך 1240 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' ק"י)
קסב) ונחזור לענין השלשה כלים, תחלה הוא הגוף, והם הכלים ממשיים, והם שלשה בחי': בשר, גידים, דם ועצמות. והם שלשה כלים. והחיצון שבהם הבשר, והוא…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' קי"א)
קסג) אחר כך בלידה וביניקה, מתפשטים ויוצאים וניכרים גם החג"ת למעלה מהנה"י, ונעשית שלימה כלי ראש, והרושם של הג"ר עדיין נעלמים תוך חג"ת, וזה הרושם…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' קי"א)
קסד) אחר כך בגדלות, אז באים ג"ר עצמן לז"א, והם בחי' הויו"ת, ולא בחי' אלקי"ם, וגם מתלבשים תוך הכלי הפנימי דנה"י דאימא, וגם כדי שיסתלקו…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' קי"א)
קסה) והרי עתה הז"א גדול ושלם בכל עשרה בחינותיו, ובהוי"ה כוללת כל הפרצוף שלו, הנחלק לחמשה בחינות, שהם: כח"ב, ו"ק, ומלכות. ונמצא, כי הם כמה…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' קיא')
קסו) ואמנם החצוניות החיצון דנה"י דאימא, עם המוחין דעיבור, יורדין למטה בסדר המדרגות מעט מעט, עד שיורדין בבריאה כנודע. ואחר כך בגדלות הוא על דרך…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' קיא')
קסז) ונלע"ד חיים, כי הפנימיות שהוא זה הגוף השני כולו הוי"ה ג"כ, שהויו"ת גדלות הם בסוד ריבוע ואחוריים, והויו"ת הפנימיות הם יושר בלי ריבוע. גם…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' קיב')
קסח) והנה נראה, כי החצוניות הוא שם ב"ן, והפנימיות שם מ"ה. וכבר ידעת, כי בערך א' החצוניות גדול מהפנימיות, ולכן שם ב"ן לעתיד יהיה גדול…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' קיב')
קסט) גם דע, כי זה החצוניות נקרא אחור באחור, ולהיות כולו שם ב"ן שהוא נוקבא, לכן מדובקים אז זו"ן יחד אחור באחור. נמצא כי שני…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' קיב')
קע) ודע כי כל הפרצופים והספירות כולם כאחד יש להם שני גופים הנז"ל, שהם פנימיות וחצוניות. אך לפעמים העליון שבכולם החצוניות שבו, נעשה פנימיות לתחתון…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' קיג')
קעא) והנה בעת צאת המלכים, יצאו הג"ר, שהם א"א ואו"א, שלמים בעשר ספירות, אך היה מבחי' שם ב"ן לבד, שהיא בחי' נפש. וגם השלשה כלים…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' קיג')
קעב) ובזה תבין, איך בכל פרצוף מהחמשה פרצופים, יש בבחי' מ"ה וב"ן, הן בזכרים הן בנקבות. וכן בבחי' נפש ורוח של אותם הפרצופים. נמצא כי…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' קיד')
קעג) זה אפשר להבין, כי השלשה כלים שבכל הספירה, הם שלשה גופים של נר"ן. אך ממקום אחר נראה, כי כל שלשה כלים הם בחיצוניות, וכנגדם…