חיפוש בספרים
541 - 552 מתוך 1240 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' צ"ט)
קט) והנה כאן באחוריים דגופות דנוקבא, נדבקים כל הקליפות דאצילות, דעשר ספירות שבהם. ואלו הם ע"ד הנזכר בקדושה, והוא, כי שורש הכתר דקליפה, שהוא בחי'…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' ק')
קי) ואחר כך עליהם, סובבים הלבושים וההיכלות דנוקבא, ועליהם לבושי ז"א דקליפה, ועליהם היכלות ז"א דקליפה, ועליהם לבושי והיכלי אימא, וכן של אבא וא"א דקליפה.…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' ק')
קיא) באופן, שפנימיות שרשי העשר ספירות דנשמות דאדם קדמון, הם בפנימיות הכל. והיכלי אד"ק, מקיפים על הכל, והקליפות נתינות באמצע שני בחינות האלו, שהוא בין…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' ק')
קיב) וכל זה, כל זמן שאבי"ע אינם עולים ומלבישים לאצילות, אבל כשהם עולים, אז מסתלקים הקליפות משם, ואז שלשה בחינות בשורש ונשמה וגוף דבריאה, מלבישים…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' ק')
קיג) ויש פירוש שני, והוא, שאין הקליפה מקפת כל האצילות, אלא ע"ד שרחל יוצאת מאחורי ז"א, ונפרדת ממנו. כך הקליפה דאצילות, הוא כדמיון אדם אחד…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' ק"א)
קיד) ולזה צריך שנודיעך ענין הלבושים וההיכלות מה ענינם: ודע, כי הלבושים הם בחינת כלים, כל אור המקיף. ובין כל לבוש ולבוש, יש אור מקיף…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' ק"א)
קטו) אמנם לשני הפירושים הנזכרים לעיל שביארנו בענין מקום מעמד הקליפות. דע, כי הרי העיגולים, והאורות המקיפים שעל גבי הלבושים, הם סובבים משני קצוות הראש…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' ק"א)
קטז) ונלע"ד חיים, שזה יובן במה שביארנו במקום אחר, כי במה יוכר בחינת גובה אבא על אימא, וכן שאר הבחי' דבחינת העיגולים, והרי חצי העיגולים…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' ק"א)
קיז) ועתה נבאר ענין המקיפים של הלבושים, דע כי הנה נתבאר אצלנו, שהאור היוצא מיסוד דאריך, נכנס באבא מקצתו בבחי' אור פנימי, ומקצתו נשאר בבחי'…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' ק"ב)
קיח) וצריך עיון, כי הרי נודע, כי יסוד דאימא נכנס לתוך חזה דז"א, ואם כן אפילו המקיף דיושר דז"א, היוצא מיסוד אימא כנזכר לעיל, כבר…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' ק"ב)
קיט) ונמצא, כי כמו שנכנס יסוד דאימא דכלי חיצון דנפש, יוצא תחלה מקיף דנפש דיושר, ואחר כך נכנס היסוד תוך ז"א, ונגמר בו נפש פנימיות.…
תפארת דנוקבא דז"א (עמ' ק"ב)
קכ) ונבאר ענין החשמ"ל וקליפת נוגה הנזכר בפרשת ויקהל, כי הנה כמו השלשה גופים דבינה נכנסו תוך ז"א כנודע, כן הגוף החיצון מכולם, שהוא העור,…