חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 111 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
ויקרא אל משה
א) סוד א' זעירא דע, כי משה הוא אחור יסוד אבא, ופנים דיסוד אמא, שהוא קפ"ד קס"א, ושניהם גי' משה. וידוע, כי אל שדי לעולם…
דרוש נדב ואביהוא
ב) ונבאר עתה ענין נדב ואביהוא, כי הלא ביאור הכתוב שאמר, אנחנו טמאים לנפש אדם, שזה נאמר על נדב ואביהוא. אמנם קראם נפש אדם, הסוד…
דרוש נדב ואביהוא
ג) אך באלו הנשמות, יש ג"כ חילוק, והוא, כי הלא אדה"ר כשהוליד את בניו, ודאי כי המשיך להם הנשמות. ואמנם לא היה יכול להמשיך להם…
דרוש נדב ואביהוא
ד) ונבאר ענין נו"א כי ביארנו בדרוש אדה"ר, איך קין נטל הב' גבורות של נ"ה, וע"ש ובו תבין מ"ש כאן. ואמנם הענין הוא, שכבר ביארנו,…
דרוש נדב ואביהוא
ה) גם כיון לקרוא אותם נפש ולא רוח, כי הלא הם בבחינת הב' כתרים של נ"ה, רק שמאירים בבחינת מלכות, הנקרא נפש של אדה"ר ממש.…
ונבאר ענין חטא נדב ואביהוא וענין משה ואהרן אלעזר ואיתמר
ו) כבר נודע, כי יסוד דאבא הוא תוך יסוד דאמא, ושניהם תוך ז"א. והנה הפנים והאחוריים דיסוד דאבא, הם נוגעים ממש בפנים ביסוד דאמא, כנודע…
ונבאר ענין חטא נדב ואביהוא וענין משה ואהרן אלעזר ואיתמר
ז) והנה כבר הודעתיך, כי כמה פנים לפנים, וכמה אחוריים לאחוריים יש, והנה אחור לשם ע"ב בהיותו פשוט כזה: י', י"ה, יה"ו יהו"ה, גי' ע"ב.…
ונבאר ענין חטא נדב ואביהוא וענין משה ואהרן אלעזר ואיתמר
ח) והנה נקרא אהרן איש החסד, כי כולו מאבא, שהוא סוד חסד, ע"ב דיודין. אך משה ג"כ יש לו שורש בבינה. לכן נקרא אהרן שושבינא…
ונבאר ענין חטא נדב ואביהוא וענין משה ואהרן אלעזר ואיתמר
ט) ואמנם אלעזר ואיתמר, הם מנ"ה דאבא, אלעזר מנצח, ואיתמר מהוד. ונדב ואביהוא מנ"ה דאמא, נדב מנצח, ואביהוא מהוד. והנה אע"פ שבג' קוין אלו, אנו…
ונבאר ענין חטא נדב ואביהוא וענין משה ואהרן אלעזר ואיתמר
י) והטעם דע, כי הלא נודע, כי נה"י דאבא הם מלובשים תוך נה"י דאמא, ואמנם בז"א מראשו ועד רגליו, תמיד מלובשים נ"ה דאבא תוך נ"ה…
ונבאר ענין חטא נדב ואביהוא וענין משה ואהרן אלעזר ואיתמר
יא) ונבאר עתה כוונת נדב ואביהוא מה היה, כי הלא נודע, כי כל בנינה של המלכות אינו, אלא מנה"י דאמא. נמצא כל תקון המלכות אינה,…
ונבאר ענין חטא נדב ואביהוא וענין משה ואהרן אלעזר ואיתמר
יב) והענין, כי הלא ביארנו בסוד הצרעת, כי כשהמוחין דאמא נכנסין בנוקבא, ואינם ע"י מוחין דאבא, יש כח בחיצונים להתאחז בהם, וז"ס הצרעת כמבואר. והיה…