חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
277 - 288 מתוך 810 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
הקדמה כו והיא מדברת בענייני הנשמות.
ד) זווג ג' הוא זווג יעקב עם לאה, אחר חצות לילה, ואז שניהם נגדלים, ומתפשטים בארך כל ז"א כלו, ע"י מציאות יסוד אחד שבו.…
הקדמה כו והיא מדברת בענייני הנשמות.
ה) זווג ד' הוא זווג ישראל עם לאה, במנחה דימי החול, והיא אינה מתפשטת רק בשעור חציו העליון, שהוא עד החזה שלו, ואז הוא מזדווג…
הקדמה כו והיא מדברת בענייני הנשמות.
ו) זווג ה' הוא זווג יעקב עם לאה, בתפלת ערבית דימי החול, והוא בחצי העליון של ז"א, ואז הוא ע"י בחי' היסוד האחר.…
הקדמה כו והיא מדברת בענייני הנשמות.
ז) הרי מצינו חמשה מיני זווגים, ולהם חמשה מיני יסודות, ומכל אלו היסודות יצאו טפות קרי, ואמנם אלו הטפות הם סוד לבושי הנשמות. ודע, כי…
הקדמה כו והיא מדברת בענייני הנשמות.
ח) ונבאר עתה כל אלו החמשה בחי', הבחי' א', שהוא הזווג היותר מעולה שבכלם, הוא זווג ישראל עם רחל. והנה יש בו ב' בחי', משא"כ…
הקדמה כו והיא מדברת בענייני הנשמות.
ט) והעשרה חסדים דאו"א, הם לבושי הנשמות של עשרה תלמידי הרשב"י ע"ה, הנזכר בזוהר ובאדרא רבא קדישא, ובספר התקונין, והם: ר"א בנו, ור' אבא, ור'…
הקדמה כו והיא מדברת בענייני הנשמות.
י) והנה רשב"י ע"ה הוא בחי' היסוד עצמו, שממנו יצאו אותם העשרה טיפין, ולכן הוצרך ללמדם תורה ולתקנם. האמנם בעשר הגבורות, שהם עשרה הרוגי מלכות,…
הקדמה כו והיא מדברת בענייני הנשמות.
יא) זווג ב' שהוא יעקב עם רחל, ונודע כי אין כל הדינים מרובים ברחל כמו בלאה, וגם כי יעקב הוא מן הארת המוחין דאבא בלבד…
הקדמה כו והיא מדברת בענייני הנשמות.
יב) זווג הג' כפי סדר מעלת הזווגים, הוא יעקב עם לאה, אחר חצות לילה, כי אז אע"פ שלאה יש בה דינים, להיותה עתה מבחי' לאה, אחר…
הקדמה כו והיא מדברת בענייני הנשמות.
יג) ודע, כי בזה הזווג השלישי, נכלל בו עוד זווג אחר, אע"פ שלא כתבנוהו לעיל, והוא, כי נודע, דבקדרותא דצפרא, הוא יותר רחמים ממה שהוא…
הקדמה כו והיא מדברת בענייני הנשמות.
יד) ודע, כי הנה קודם חצות לילה, היו יעקב ולאה מהחזה ולמעלה של ז"א, כמו שיתבאר בזווג החמישי לקמן. ואחר חצות לילה, נתארכו ונתפשטו בכל…
הקדמה כו והיא מדברת בענייני הנשמות.
טו) זווג הד' כפי מעלת סדר הזווגים, הוא זווג ישראל ולאה במנחה בימי החול. ולפי שהם עומדים מן החזה דז"א ולמעלה, אין שם מקום התפשטות…