חיפוש בספרים
3121 - 3132 מתוך 5209 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר ב' זהב וכסף ונחשת רכז-רמט
רלז) בספרא דשלמה מלכא אית גו האי מזבח הנחשת דקאמרן, רזין עלאין. דהא מזבח אדמה כתיב, מזבח אדמה תעשה לי וגו', ודא איהו רזא כדקא…
מאמר ב' זהב וכסף ונחשת רכז-רמט
רלח) ואינון הרי נחשת אתמשך עלייהו רוחא חדא מגו האי מזבח, וכד האי מזבח אסתלק בסליקו אחרא, כדין אסתלק את נ', דאיהו מזבח קדישא, ואשתאר…
מאמר ב' זהב וכסף ונחשת רכז-רמט
רלט) והאי אתפרש, לכמה רוחין אחרנין, ואקרון אוף הכי, ועל דא אקרי ההוא עמא, תחש. כד"א ואת תחש ואת מעכה. אינון הוו ידעי בהא חיה…
מאמר ב' זהב וכסף ונחשת רכז-רמט
רמ) ועצי שטים, אלין אינון רזין קדישין, דאנון לוחי משכנא, ואינון אקרין ברזא דלהון. כתיב עצי שטים עומדים, וכתיב שרפים עומדים.…
מאמר ב' זהב וכסף ונחשת רכז-רמט
רמא) מכאן ולהלאה שמן למאור, משיכו דמשח רבות קדישא, לאמשכא עלייהו. אבני שהם ואבני מלואים, אלון אבני קדישא, יסודי דמקדשא, ברתיכין קדישין אלין, אזדמנן בלחודייהו,…
מאמר ב' זהב וכסף ונחשת רכז-רמט
רמב) תליסר זינין אינון, בר י"ב אבנין יקירין אלין, וכלהו סלקין לכ"ה אתוון, ברזא עלאה דיחודא. ולקבל אלין, גליף ואתקין משה, כ"ה אתוון ברזא דפסוקא…
מאמר ב' זהב וכסף ונחשת רכז-רמט
רמג) יעקב בעא לאתקנא לתתא, ברזא דיחודא, ואתקין בכ"ד אתוון, ואינון ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד. ולא אשלים לכ"ה אתוון, בגין דעד לא אתתקן…
מאמר ב' זהב וכסף ונחשת רכז-רמט
רמד) וע"ד כ"ה זינין לאשלמא תקונא דמשכנא וכל הני אתוון, אוקימנא באינון אתוון גליפן, דאוליפנא ממר. ובגין דמשכנא אשתלים ברזין אלין, אקרי כ"ה, ביחודא דשלימו…
מאמר ב' זהב וכסף ונחשת רכז-רמט
רמה) בשעתא דישראל קא מיחדי יחודא בהאי קרא, ברזא דכ"ה אתוון, דאנון שמע ישראל יי' אלהינו יי' אחד, ובשכמל"ו, דאינון כ"ד אתוון, ויכוון כל חד…
מאמר ב' זהב וכסף ונחשת רכז-רמט
רמו) ועל דא אצטריך לכוונא לבא ורעותא בכ"ה ובכ"ד, ולסלקא לון ברעותא דלבא, למ"ט תרעין דקאמרן. כיון דאתכוון בהאי, יתכוון בההוא יחודא דאמר מר, שמע…
מאמר ב' זהב וכסף ונחשת רכז-רמט
רמז) מחלוקת דשמאי והלל בקימה ובשכיבה, דכתיב בשכבך ובקומך, דשמאי סבר בערב דקא כלילא נוקבא בשלטנהא, אצטריך לגבי נוקבא דקא יטו ויקראו. ובבקר, דקא שלטא…
מאמר ב' זהב וכסף ונחשת רכז-רמט
רמח) ובית הלל סבר, אלמלא אשתכח דא לחוד ודא לחוד, הכי אצטריך. אבל כיון דאנן מחברן לון כחדא, בחבורא במ"ט פנים, ומ"ט תרעין, לא אצטריכא…