חיפוש בספרים
733 - 744 מתוך 3666 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
דרוש ג' ליוה"כ
כה) גם ב' ווין שיש בציור אות א' דאהי"ה כנזכר, הנה הראשונה היא עולה למנין ס', לפי שהיא מחוברת וסמוכה לאות י' עילאה דציור אות…
דרוש ג' ליוה"כ
כו) גם הב' דלתין הנז', אם תחברם ותצייר בציור ם סתום כזה, הנה היא מ' דמנצפך. ואם תשים הב' ווין הנ"ל זו על גבי זו,…
דרוש ג' ליוה"כ
כז) ונמצא, כי ציור אות א' דאהיה בציור יוד וד כנ"ל, עם הציור של ב' אותיות אה, הנעשה מהם כנ"ל. הנה כל זה, היא בחי'…
דרוש ג' ליוה"כ
כח) והנה בזה יתבאר מאמר ספר הזוהר, בפרשת שמות דף מ' ע"א וז"ל, ממעונות אריות, דא אינון שיניים. מהררי נמרים, דא אינון שפוון. והענין הוא,…
דרוש ג' ליוה"כ
כט) ואמנם להבין, איך ב' אותיות ש"ר מן שארה, הם ב' החניכים, צריך שנבאר באופן אחר, והוא, כי החניכים העליונים, הם שם אלקים במילוי יודי"ן,…
דרוש ג' ליוה"כ
ל) וכדי ליישב ב' דרושים אלו, צריכין אנו לבאר עניינם יותר, והוא, כי למעלה יש בחי' ש', באופן זה: כי הרי"ו שבהם מקומם בחניכים העליונים.…
דרוש ג' ליוה"כ
לא) והנה עדיין לא נשלם החשבון היטב, כי הנה החניכיים התחתונים, הם ר' עם י"ו שיניים הם רי"ו, אבל בחניכיים העליונים, יש רי"ו מלבד י"ו…
דרוש ג' ליוה"כ
לב) עוד טעם אחר, כי הנה חניכיים העליונים, הם בחכמה, לפי שהם בסיום החיך העליון, שהוא חכמה כנ"ל. ולכן יש שם בחי' רל"ב, כנגד ד'…
דרוש ג' ליוה"כ
לג) ונבאר ענין השתיה. וצריכין אנו להודיעך, אעפ"י שאינן רק ה' עינויים, ואם נמנה השתיה הם ו'. הטעם הוא, כי שתיה בכלל אכילה, וא"כ אינם…
דרוש ג' ליוה"כ
לד) ונבאר השינוי, שיש בין האכילה והשתיה, כי עם היות ששתיהן באות ממקור א', עכ"ז האכילה היא גבוה במדרגתה מן השתיה, כי האכילה מן הט'…
דרוש ג' ליוה"כ
לה) עוד נרחיב הביאור במלת שתיה, הנה אות ת', היא בחיך העליון. ואות ש', בחיך התחתון. ואות י' למעלה, ואות ה' למטה. ונבאר תחילה, ב'…
דרוש ג' ליוה"כ
לו) אבל חיך התחתון שהוא בינה, יש בה ש' של שתיה, והוא ג' אהיה דיודין ואלפין וההין, העולים בגימ' תנ"ה, והש' הם כאן, והקנ"ה היתירים,…