חיפוש בספרים
3301 - 3312 מתוך 3666 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
כוונת העמידה דרוש ו'
עב) גם תכוין, כי ר"ת: ידידיך הושיעה ימינך וענני, ר"ת יהי"ו, ואז תאמר אחריו תיכף פסוק יהיו לרצון אמרי פי כו', ותכוין במלת יהיו, שהוא…
כוונת העמידה דרוש ו'
עג) אח"כ תפסוע שלשה פסיעות לאחוריך, ויהיו פסיעה אצל פסיעה, ואל תרחיב רגליך יותר מכדי שיעור פסיעה ממש. והכונה היא, כי הנה בתפלת העמידה היית…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש א'
א) בחזרת העמידה של ש"ץ. דע, כי כונת חזרת העמידה, הוא ממש כדרך אשר נתבאר בעמידה של לחש, ואין הפרש ביניהם כלל, זולתי, שאז היתה…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש א'
ב) והטעם הוא, לפי שאור ז"א הוא גדול מאד, ולהיות הנוקבא עדיין בלתי שלימות תיקון, אין בה יכולת לסבול אורו הגדול, ולהתקרב אצלו. ע"ד מ"ש…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש א'
ג) ואמנם עתה צריכה לעלות עוד שלשה מדרגות אחרות, שהם: חג"ת דז"א. ולכן צריך עתה פ"א לחזור ולעשות כל אותם התיקונים הנזכר, ממש פעם אחרת…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש א'
ד) ונחזור לבאר ענין זה היטב, הנה בתפלת לחש, העמדנו ליעקב בנצח דז"א, ולרחל בהוד דז"א. ועתה בחזרת ש"ץ העמידה, כונתינו עתה היא להעלותה יותר…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש א'
ה) ואמנם יש בזה מקום שאלה, והוא, כי מבשרנו נחזה אלוה, שהיסוד של הנקבה, אינו ארוך, והוא מסתיים למעלה בין תרין פרקין קדמאין דנצח והוד…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש א'
ו) אבל הענין הזה יובן, בסוד והאם רובצת על האפרוחים כו', כי אימא עילאה, בהתלבשה תוך ז"א, להיות לו בחינת מוחין כנודע, הנה היא רובצת…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש א'
ז) אבל צריך שתדע, כי דבר זה אינו נוהג תמיד, אלא דוקא כאשר אימא עלאה רובצת על תרין אפרוחים שהם זו"ן, וכמש"ה והאם רובצת על…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש א'
ח) והנה לעיל נתבאר בברכת אבות, כי בתיבות למען שמו באהבה, אז נכנסו נה"י דאימא תוך נוקבא דז"א, ואז אימא עילאה היתה על הבת בלבד,…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש א'
ט) גם יובן טעם למה איננה ביחיד אלא בעשרה. וזהו במ"ש בזוהר פרשה משפטים דקי"ז ע"א, בפסוק אחרי רבים להטות, דאין רבים פחות מג', ואינון…
כונת העמידה שחוזר התפלה הש"ץ דרוש ב'
א) נבאר בו סוד הקדושה של חזרת הש"ץ. הלא ידעת, כי האצילות הקדוש, נתקן בג' תיקונין: הא' הוא, עתיקא קדישא דאשתכח בג' רישין. הב' הוא,…