חיפוש בספרים
3661 - 3672 מתוך 20274 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר רזא דאתוון דשמא קדישא ח-לז
יט) ארבעה גניזין אינון, בחד נקודה דקיימא לגו באמצעיתא, אינון חמש. ואיהי ה'. כמה דה"א דלתתא, קיימא על ארבע, ואיהי נקודה על ארבע, דקיימא בגו…
מאמר רזא דאתוון דשמא קדישא ח-לז
כ) ובספרא דרזין דחנוך, ה' ודאי קיימא על חמש סמכין דנפקין מגו בוצינא. וכדין אפיק חמש קיימין אחרנין, ואשתכח האי ה' ברזא דעשרה. וכד אתפרשת,…
מאמר רזא דאתוון דשמא קדישא ח-לז
כא) ואלין אינון תריסר דקיימין בשית. זמנין אינון ארבעין ותרין. זמנין שבעין ותרין הוו, אבל נחתין לתתא. והכא אתפרשו שבילין לכל סטר, דאינון תלתין ותרין,…
מאמר רזא דאתוון דשמא קדישא ח-לז
כב) בגין דאית אתוון רברבן, ואית אתוון זעירין. אתוון רברבין אינון לעילא, אתוון זעירין לתתא. וכלא לתתא כגוונא דלעילא. בגין דאית שמהן קדישין עלאין, דקיימין…
מאמר רזא דאתוון דשמא קדישא ח-לז
כג) ואית שמהן אחרנין לתתא, דאינון מההוא סטרא אחרא, דאיהו מסטרא דמסאבא, ואלין לא קיימין, אלא ברעו דעובדא לתתא, לסלקא רעו דההוא עובדא דלתתא לגביה.…
מאמר רזא דאתוון דשמא קדישא ח-לז
כד) ואלין, לא קיימי באתוון רשימין מן כ"ב דאורייתא, בר תרין, ואלין ח' וק', וסמכין לון בסמיכו אתוון דשקר. אבל אלין אינון אשתמודעאן לגבייהו יתיר.…
מאמר רזא דאתוון דשמא קדישא ח-לז
כה) ובג"כ אינון ארבעין ותרין אתוון, דעלמא דא אתברי בהו, אשתכח האי ה' עלאה, לסלקא לתשעין ותרין, תשעין הוו, בר תרין אודנין ימינא ושמאלא. ורזא…
מאמר רזא דאתוון דשמא קדישא ח-לז
כו) האי ה', איהי דיוקנא דילה בתרין נונין, רזא דמאה, ואינון חמש סמכין רתיכין, דנפקי מגו בוצינא, ואינון חמש אחרנין דנפקין מינה. וע"ד דיוקנהא כגוונא…
מאמר רזא דאתוון דשמא קדישא ח-לז
כז) וכד אתתקנא באינון חמשין בלחודייהו, איהו נקודה חדא דקיימא ברזא דנ', כגוונא דא נו"ן, וחד נקודה באמצעיתא דאיהי שלטא עלייהו, וכלא רזא חדא. זכאין…
מאמר רזא דאתוון דשמא קדישא ח-לז
כח) רזא תליתאה את ו', האי את דיוקנא דרזא דאדם, כמה דאתמר. והא אוקימנא, דהאי את, קיימא על י"ב רתיכין. וכד מתפרשאן, אינון כ"ד רתיכין,…
מאמר רזא דאתוון דשמא קדישא ח-לז
כט) גופא חד כליל בכ"ד רתיכין, ואלין אינון: רישא בשית. גופא בי"ח, ואע"ג דכל רתיכין אינון י"ב לכל סטר, בכלא קיימא גופא. אבל עשרים וארבע…
מאמר רזא דאתוון דשמא קדישא ח-לז
ל) וכלהו פשיטו חד, ברישא וגופא, ואינון שיתין כלהו כליל לון, דאיהו רזא דשית. ועל דא שיעורא דאת ו', רישא שיעורא בשית נקודין ממש, גופא…