Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
טובים השניים
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
טובים השניים
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
1
-
12
מתוך
56
תוצאות
«
5
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
ולאדם אמר כי שמעת לקול אשתך: 19
והאדם ידע את חוה אשתו וכו' ותוסף ללדת אח אחיו וכו' ויהי בהיותם בשדה: 12
ויקרא האדם שם אשתו חוה כי היא היתה אם כל חי: 6
ויחי חנוך חמש וששים שנה וכו' ויתהלך חנוך את האלהים וכו': 6
והנחש היה ערום וכו': 5
ויעש ה' אלהים לאדם ולאשתו כתנות עור וילבישם: 2
ויחי אדם ק"ל שנה ויולד כדמותו כצלמו ויקרא את שמו שת: 2
ויחי שת חמש שנים: 2
ויהי מקץ ימים ויבא קין: 1
ויתהלך חנוך את האלהים ואיננו: 1
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
והנחש היה ערום וכו'
כתבי הארי
ספר הליקוטים
בראשית
בראשית
פרק ג
והנחש היה ערום וכו'
א) דע כי קודם חטאו של אדה"ר לא הוה יצר הרע וקליפה בעולם, אלא הדינים הבאים מכח שבירת הכלים מצאו הגוף של הנחש מוכן לקבלם,…
והנחש היה ערום וכו'
כתבי הארי
ספר הליקוטים
בראשית
בראשית
פרק ג
והנחש היה ערום וכו'
ב) ונחזור לענין. כי הנחש נתהווה מסוספיתא דדהבא, מאות ן' דא, כמו שנבאר בעולם העשיה בע"ה. ואותם כחות הדינים שהיו דבוקים בזו"ן, להיותם תאבים ליטהר…
והנחש היה ערום וכו'
כתבי הארי
ספר הליקוטים
בראשית
בראשית
פרק ג
והנחש היה ערום וכו'
ג) וזהו התחלת היצה"ר בעולם בפועל, ומיד נתהוו הקליפות וסטרא אחרא, כי עד עתה לא היו כי אם דינים בפועל, והקליפות בכח דקים מאוד שלא…
והנחש היה ערום וכו'
כתבי הארי
ספר הליקוטים
בראשית
בראשית
פרק ג
והנחש היה ערום וכו'
ד) ודע כי ה' גבורות הם ה' הויו"ת בניקוד אלהי"ם, שעולים ק"ל, ולזה עמד אדה"ר בנהר גיחון עד צוארו ק"ל שנים, כמנין אלו הגבורות שקלקל.…
והנחש היה ערום וכו'
כתבי הארי
ספר הליקוטים
בראשית
בראשית
פרק ג
והנחש היה ערום וכו'
ה) הרי לפניך, איך נתהווה יצה"ר והקליפות על אדה"ר. וזה אופן אחר לפרש מהו ענין האמור בתורה, וכן בזה האופן כל האיברים הגופניים הכתובים בתורה.…
ולאדם אמר כי שמעת לקול אשתך
כתבי הארי
ספר הליקוטים
בראשית
בראשית
פרק ג
ולאדם אמר כי שמעת לקול אשתך
ו) ענין חטא אדה"ר כתוב בס' הדרושים באורך, והיכן היה הפגם שלו, אמנם כאן יש איזה גילוי יותר. דע, כי ג"כ פגם ברחל, שעשה שירדו…
ולאדם אמר כי שמעת לקול אשתך
כתבי הארי
ספר הליקוטים
בראשית
בראשית
פרק ג
ולאדם אמר כי שמעת לקול אשתך
ז) ובזה תבין ג"כ, איך בנוקבא רמוז עץ הדעת טו"ר. דע, כי המלכות יש לה ה' גבורות, ג' גבורות של חג"ת נמתקים בירידה, והם מיתוק…
ולאדם אמר כי שמעת לקול אשתך
כתבי הארי
ספר הליקוטים
בראשית
בראשית
פרק ג
ולאדם אמר כי שמעת לקול אשתך
ח) ועתה צריך לבאר חטאו של אדה"ר בעולמות. וכדי להבין זה צריך להודיעך זווג זו"ן אב"א להוציא את אדה"ר, כי ודאי שאין מציאות זווג אב"א.…
ולאדם אמר כי שמעת לקול אשתך
כתבי הארי
ספר הליקוטים
בראשית
בראשית
פרק ג
ולאדם אמר כי שמעת לקול אשתך
ט) ואולם אלו מ"ן מאין הם, דע, כי כל מ"ן הם מסוד הגבורות, והם מסוד אותם המלכים שמלכו בארץ אדום ונתבטלו, ומהם נעשו הקליפות, כדי…
ולאדם אמר כי שמעת לקול אשתך
כתבי הארי
ספר הליקוטים
בראשית
בראשית
פרק ג
ולאדם אמר כי שמעת לקול אשתך
י) נמצא, כי שורשם מן המחשבה, אלא שהיו מסוד הדין ומסוד הנקבה שבמחשבה, והם מסוד המוחין של המחשבה, ולכן עלה מהם עד חכמה של עתיקא,…
ולאדם אמר כי שמעת לקול אשתך
כתבי הארי
ספר הליקוטים
בראשית
בראשית
פרק ג
ולאדם אמר כי שמעת לקול אשתך
יא) ודע, כי אלו הז' מלכים הם עשרה, והיא דוגמת ז' היכלות, הכוללים עשר היכלות, כי היכל עליון כלול מג' היכלות, והיכל תחתון כולל שנים.…
ולאדם אמר כי שמעת לקול אשתך
כתבי הארי
ספר הליקוטים
בראשית
בראשית
פרק ג
ולאדם אמר כי שמעת לקול אשתך
יב) ואמנם דע, כי קודם שנולד אדה"ר, לא היו עדיין מ"ן של המלכות מבוררין ומתוקנים, ושם בסוד הבינה, נזדווגו בסוד המ"ן של בינה, ויצאו אדם…