חיפוש בספרים
133 - 144 מתוך 743 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרשת בשלח
יא) ואמנם הנה"י הם ג' פרסאות, וכל פרסה ופרסה מהם, הוא ד' מילין, ע"ש המלכות הנכללת עמהם כנזכר, כי הם שיעור קומתה, ועל כן מדאורייתא…
פרשת בשלח
יב) ובזה תבין טעם איסור יציאת חוץ לתחום מה ענינו. וגם מה ענין העושה מלאכה ביום השבת. כי העושה מלאכה, גורם שהקליפות שהם בחי' מלאכות,…
פרשת בשלח
יג) האמנם היוצא חוץ לתחום, עונשו הוא מועט, כי אינו גורם אל הקליפות שיכנסו תוך חלל של הקדושה, ולטמא אותו ח"ו. אבל גורם לצאת הקדושה…
פרשת בשלח
יד) ובזה תבין, מה טעם קריאת שם זה תחום שבת, והענין הוא, כי המקום הזה החלל, הוא תחום של שבת, שהוא הקדושה העליונה, שנתעלת למעלה,…
פרשת בשלח
טו) ואמנם תחום, הוא אותיות חות"ם, ואותיות חומ"ת, וכמ"ש בדרוש יה"כ, בענין חתמנו לחיים, וע"ש. הענין בקיצור, כי אימא עילאה, אמו של ז"א, היא חמות…
פרשת בשלח
טז) ואמנם דע, כי אין בין עולם האצילות לעולם הבריאה, או בין בריאה ליצירה, או בין יצירה לעשיה, אין שם בינתים קליפות מפסיקות, כי בכלות…
פרשת בשלח
יז) וכאשר בא מוצאי שבת, אז מסתלק החותם דאימא מן התחום הנזכר, ואז ג"כ חוזרין נה"י דעשיה לירד למקומן, ונתקרבו כבתחלה עם הקליפות, ואז הקליפות…
פרשת בשלח
יח) דרוש ג ונבאר סוד, עירובי מבואות וחצירות ותחומין, כבר נתבאר ענין איסור תחומין בשבת מה ענינו, ואמרנו, כי בשבת עולים נה"י דעולם העשיה, למעלה…
פרשת בשלח
יט) אמנם עירובי חצרות, הוא יותר למעלה, והוא במקום ישוב ואינו שדה. אמנם יש בו בתים, וחצרות, ומבואות, וישוב, ושם צריך בחי' עירוב אחר. וטעם…
פרשת בשלח
כ) ואמנם שיתופי מבואות, הוא יותר למעלה, והוא בחג"ת, שהם ג' אמצעיות, הנקראים בתי גואי, כי מבואות לשון ביאה וכניסה בבתי גואי.…
פרשת בשלח
כא) ונבאר עתה תחלה במציאות העירוב בעצמו מה ענינו, למעלה בשיתופי מבואות, שהם בחג"ת, ומשם יתבאר עירובי חצרות, שהם בנו"ה, וערובי תחומין, שהוא בתחום שבת…
פרשת בשלח
כב) ונבאר עתה, ענין תענית חלום בשבת, כבר הודעתיך, כי שבת ה"ס א"ל אדנ"י, באופן זה: א"ל, אל"ף דל"ת נו"ן יו"ד, עולים בגי' שבת. ואם…