חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
37 - 48 מתוך 49 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
יח) ונמצא, כי ענין לבן, כל חכמתו היתה ע"י התרפים, שהם בחי' האורות היוצאים בגלוי, ממקום התורף דיסוד דתבונה בחזה דז"א, ויוצאים ונכנסים בעקבים דלאה,…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
יט) ונלע"ד חיים, כי לכן התרפים נעשים מאדם בכור, כנגד (שמות ד' כ"ב) בני בכורי ישראל. ובסוד רחל, בת בתחלה, ומולקים את ראשו, כנגד העקבים…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
כ) ועתה נבאר ענין רחל, איך גנבה אותם התרפים. דע, כי הנה לפעמים לוקחת רחל כל השליש האמצעי דת"ת דז"א, הנקרא בית התורף, ואין עקבים…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
כא) והנה ענין זה, איך רחל לוקחת לכתר שלה כל השליש ההוא האמצעי לבדה, ואין לאה נכנסת בו כלל, נתבאר אצלינו, בענין דרוש שיש בשינוי…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
כב) גם ז"ס (ישעיה נ"ד י"ב) ושמתי כדכ"ד שמשותיך, הנאמר על בית המקדש שהיא רחל, כי שמשותיך הם ב' האורות האלו, המאירים כשמש אליה, כי…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
כג) וז"ס מ"ש חז"ל אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעה"ז, כמבואר אצלינו בשער המצות כי בזמן שבית המקדש קיים, יש לה ב' או"ר או"ר אלו,…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
כד) וז"ס (תהלים ס' י"ד) באלהים נעשה חיל, כי כאשר תקח רחל ב' אורות אלו, שהם כדכ"ד, כמנין חי"ל, לבחי' הכתר שבה, כי אז הוא…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
כה) גם אז תקרא רחל, (משלי י"ב ד') אשת חיל עטרת בעלה, כי בהיותה לוקחת החיל הנזכר, אז כתר שלה הנקרא עטרה, הוא גדול מכתר…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
כו) ונחזור לענין התרפים הנז"ל, כי הנה זהו ג"כ חטאו של אדה"ר, כמ"ש חז"ל כי חוה סחטה ענבים ונתנה לו. והענין יובן, במש"ל בפרשת תולדות,…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
כז) והנה גם אלו השתי עקבים דלאה, שהיא אחור דמלכות דתבונה, נקראים בלשון ענבים. והכל הבנה אחת, כי כל בחי' עקבים, הם דינים, והם נקראים…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
כח) והענין הוא, כי הדין החזק והקשה, הקרוב להיות שמרים, הוא מה שיונקים החצונים מן הקדושה, והוא מזונם, והבן זה היטב, ומהם השקתה חוה לאדה"ר.…
ולבן הלך לגזוז את צאנו ותגנוב רחל את התרפים וגו'
כט) והרי מובן ענין עץ הדעת מה עניינו, כי החסדים של הדעת, המגולים בשליש אמצעי, היוצאים אל עקבים דלאה, שם אחיזת החצונים, ונקרא עץ הדעת…