חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
349 - 360 מתוך 396 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר ב' המקלות שמא-שס
שמט) ת"ח, מה כתיב בתריה, ויחמו הצאן אל המקלות, בגין דאינון מקלות הוו מתחממן, ומשגיחין בדיני עלמא, ואתפקדן עליה, ואתדנו בני נשא עלייהו, כד"א בגזרת…
מאמר ב' המקלות שמא-שס
שנ) רבי חייא פתח ואמר, דבקה נפשי אחריך בי תמכה ימינך, האי קרא אית לאסתכלא ביה, דבקה נפשי אחריך, בגין דדוד מלכא, הוה מתדבק נפשיה…
מאמר ב' המקלות שמא-שס
שנא) ד"א דבקה נפשי אחריך, לאתעטרא דרגיה לעילא, דהא כד אתדבק ההוא דרגא בדרגין עלאין לסלקא בתרייהו, כדין ימינא אחיד ביה לסלקא ליה, ולחברא ליה,…
מאמר ב' המקלות שמא-שס
שנב) וכד אחיד ביה בקב"ה, כדין כתיב שמאלו תחת לראשי וימינו תחבקני, ואיהו יחודא חד, וחבורא חד, וכד איהו חבורא חד, כדין אתמליא ההוא דרגא…
מאמר ב' המקלות שמא-שס
שנג) וכד אתמליין כל אינון רהטין, אתמליין לארבע סטרין דעלמא, וכלהו עדרייא אשתקיין, כל חד וחד לסטריה. וכד אתא יעקב, לאתקנא האי דרגא, בריר ליה…
מאמר ב' המקלות שמא-שס
שנד) ותא חזי, יעקב איהו תושבחא דאבהן, ואיהו כללא דכלהו, ובגין דאיהו כללא דכלא בג"כ, איהו קאים לאנהרא לסיהרא, דיעקב איהו קאים לאתקנא לתפלת ערבית.…
מאמר ב' המקלות שמא-שס
שנה) וכל ההוא תקונא, איהו כדקא חזי ליה, כל אינון סטרין קדישין כלהו בתקונא אתקין בסטרוי, ואפריש חולקיה, מחולקא דשאר עמין. אלין סטרין עלאין קדישין…
מאמר ב' המקלות שמא-שס
שנו) והא אוקימנא, דכתיב וישת לו עדרים לבדו. וישת לו: דאתקין תקונין למהימנותא. לבדו: כד"א ובך בחר יי' להיות לו לעם סגולה מכל העמים. ולא…
מאמר ב' המקלות שמא-שס
שנז) ועל דא יעקב שלימו דאבהן, אתקין רזא דמהימנותא, ואפריש חולקיה ועדביה, מחולקא ועדבא דשאר עמין. ועל דא כתיב, ואתם הדבקים ביי' אלהיכם חיים כלכם…
מאמר ב' המקלות שמא-שס
שנח) רבי אבא אמר, זכאה חולקהון דישראל, דאינון עלאין על עמין עכו"ם, בגין דדרגא דלהון לעילא, ודרגין דעמין עכו"ם לתתא, אלין בסטרא דקדושה, ואלין בסטרא…
מאמר ב' המקלות שמא-שס
שנט) כיון דאתחרב בי מקדשא, מה כתיב, השיב אחור ימינו מפני אויב, ובגין כך כתיב, הושיעה ימינך וענני. ושמאלא אתגבר ומסאבא אתתקף, עד דיבני קב"ה…
מאמר ב' המקלות שמא-שס
שס) וישתאר קב"ה בלחודוי, כמה דכתיב, והאלילים כליל יחלוף, וכתיב ונשגב יי' לבדו ביום ההוא. הוא בלחודוי, כמה דכתיב, ואין עמו אל נכר, בגין דישתצי…