חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 18 תוצאות
דרוש בתקון אבא ואימא
א) ועתה אחר שנתקן א"א, נתקנו או"א. וכבר נתבאר למעלה, כי או"א לוקחים ספירת בינה דמ"ה, שהיא בחי' התגין דמ"ה. ואבא לוקח ז' תחתונות דחכמה…
דרוש בתקון אבא ואימא
ב) ובזה יתבאר לך מאמר באדרת האזינו דר"צ ע"ב, דאו"א כחדא נפקין וכחדא שריין וכו'. גם בזה יתבאר לך, מה שאמרו בס"ה וז"ל, אבא אחיד…
דרוש בתקון אבא ואימא
ג) ולכן אנו צריכים עתה לבאר עניינם, ומי גרם להם התחלקות הזה, ואיך הם מתחלקים. הנה הגורם לשאבא ואימא יעלו עד למעלה, בח"ג ת"ת דאריך…
דרוש בתקון אבא ואימא
ד) ונבאר הענין היטב, הנה היסוד דע"י, להיותו דכורא ואינו נוקבא כנז"ל, הנה הוא צר מאד, ואינו רחב כיסוד הנקבה, ולכן אינו מכיל בתוכו את…
דרוש בתקון אבא ואימא
ה) וא"ת, למה אמרנו בענין ז"א, שיוצאות הגבורות בתחלה מתוך יסוד אימא, וברגע יורדות ונופלות לתוך היסוד דז"א וכאן בא"א אמרנו, שהגבורות עולות וסובבות את…
דרוש בתקון אבא ואימא
ו) ועוד סבה אחרת, כי החסדים הם מן מ"ה שבע"י, והגבורות מן ב"ן דע"י, והנה שם הם המ"ה והב"ן מחוברים בקשר אמיץ כנז"ל, והנה כאשר…
דרוש בתקון אבא ואימא
ז) אח"כ שמעתי ממורי ז"ל, כי מה שביארנו למעלה, שגם החסדים יוצאים לחוץ מפי יסוד דעתיק, אין הכונה לומר, שכלם יצאו לחוץ, אמנם השני חסדים…
דרוש בתקון אבא ואימא
ח) ובזה יתבאר לך טעם, למה בינה נקראת אשת חיל עטרת בעלה, והוא לסבת היות הגבורות מאירות אליה מגולות, אבל החסדים המאירים באבא, הם הסתומים.…
דרוש בתקון אבא ואימא
ט) וא"ת, אחר שאמרנו כי הגבורות כלם הם מגולות, הרי אין בהם ב' בחי', ואיך נתחלקו לב' פרצופין, בינה ותבונה. וי"ל, כי אין הדבר הזה,…
דרוש בתקון אבא ואימא
י) נמצא, כי או"א מלבישים לא"א, מן הגרון שלו, עד החזה שבו, שהוא בסוף שליש עליון של ת"ת דאריך, כי שם מסתיים היסוד דע"י, המלובש…
דרוש בתקון אבא ואימא
יא) וכבר נתבאר בענין לאה ורחל, העומדות שתיהם באחור ז"א, ורגלי לאה בבחי' העקבים שלה, בוקעים ונכנסים תוך חלל פנימיות ראשה של רחל, העומדת למטה…
דרוש בתקון אבא ואימא
יב) גם יתבאר לך טעם, היות הבינה מעולית על החכמה, בסוד אשת חיל עטרת בעלה כנז"ל. כי להיות שהגבורות יצאו בתחלה, ונתגלו קודם החסדים, ובהיותם…