חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
25 - 36 מתוך 73 תוצאות
דרושי אדם קדמון
כה) גם בזה יתבאר טעם השלישי הנזכר לעיל, כי האור התחתון שעלה למעלה, הנה היה שם דחוק ומצומצם מאד כנזכר, ובעלות עד מקום העינים ויוצא…
דרושי אדם קדמון
כו) ונחזור אל מה שאמרנו בראשונה, כי יש בעולם הנקודים שתי בחי', והם: עגולים, ויושר. וכבר נתבאר, כי לא היו כך מתחלתם, אמנם בראשונה נאצלו…
דרושי אדם קדמון
כז) והנה אחר שהנקודים הנזכרים נשברו ומתו לסיבה הנזכרת, אח"כ חזר לצאת בחי' הרוח שלהם, היא בחי' יושר שלהם אשר כמראה אדם, כי דמות אדם…
דרושי אדם קדמון
כח) גם בזה תבין, איך האדם הישר הזה, הוא הוי"ה דמלוי אלפין, העולה בגימטריא אדם, והוא נעשה מאור היוצא מבחינת הארת המצח דא"ק, כמו שיתבאר…
דרושי אדם קדמון
כט) ודע כי אני מסופק בענין זה איך שמעתי ממורי זלה"ה, אם הוא כי הוי"ה במלוי ס"ג, הם המלכים שמתו, שהם בחינה של העגולים כנזכר,…
דרושי אדם קדמון
ל) והנה נתבאר, כי האורות של עולם הנקודים שיצאו דרך העינים של אדם קדמון, והלבישוהו מחצי תפארת שבו ולמטה מבחוץ עד סיום רגליו ממש בבחי'…
דרושי אדם קדמון
לא) וצריך שנבאר ג"כ מציאות שלשה עולמות האחרים, הנקראים בריאה, יצירה, עשיה, מה עניינם בתחלה דע, כי קודם שנאצל עולם הנקודין, והיה א"ק לבדו בשתי…
דרושי אדם קדמון
לב) ועתה נבאר העולמות הנז' עצמם מה הם, כי הנה שתי בחי' הם: האחת הוא העולם בעצמו, והשני הוא המקום שהעולם ההוא נברא בתוכו. ודע…
דרושי אדם קדמון
לג) ונבאר ענין עולמות בי"ע עצמם, מה היתה בחינתם. דע, כי אין דבר שאין בו פנימיות וחצוניות, אפילו בבחינת הכלים כנזכר לעיל. ואמנם מחצי תפארת…
דרושי אדם קדמון
לד) ועתה נבאר ענין אחד, והוא, כי הנה בהיות הי' ספירות עגולים זו לפנים מזו אחר התיקון שלהם, א"כ אין שום קבלת שפע והארה אל…
דרושי אדם קדמון
לה) והנה נתבאר, כי הנקודים יצאו תחלה בבחי' עגולים, שהם נפש שלהם, ונשברו. ואחר כך יצא גם הרוח שלהם, שהיא בחי' קו יושר שלהם, ואז…
דרושי אדם קדמון
לו) נמצא כפי זה, כי אעפ"י שנתבאר כי עולם הנקודין, יצא בבחי' י' עגולים, הנה הם כוללים עגולים רבים, כי הנה עתיק יומין יש בו…