חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1333 - 1344 מתוך 2147 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
דרוש ג' בענין אור פנימי ואור מקיף כנז"ל
ה) והוא כדמיון מה שבא במופת, כי המים היוצאים ממקור א' בארץ, אם יהיו נגרים ויורדים במורד גדול, יש בהם כח לעלות אח"כ שנית ממטה…
דרוש ג' בענין אור פנימי ואור מקיף כנז"ל
ו) נמצאו עתה או"פ א', וב' או"מ: המקיף הא', הוא אור ישר תמיד, ממעלה למטה, וגם כי הוא כולל לכל עולם האצילות. והמקיף הב', היה…
דרוש ג' בענין אור פנימי ואור מקיף כנז"ל
ז) אח"כ מאו"פ דכתר, נמשך או"פ ומקיף לאו"א, כמו שנבאר. והענין הוא, כי כבר נתבאר אצלינו בדרושי א"ק, כי היסוד דא"א, שהוא מבחי' כתר דאצילות,…
דרוש ג' בענין אור פנימי ואור מקיף כנז"ל
ח) והענין הוא, כי הנה מאור אחד, לוקחים שניהם בהשואה אחת, ואין חלוק ביניהם, רק שזה לוקח מהימין, וזה מן השמאל. ובבחי' זו אמר, ועם…
דרוש ג' בענין אור פנימי ואור מקיף כנז"ל
ט) וא"ת, והרי אדרבא, נראה שיש לאימא אורות רבים משל אבא, כי אבא לוקח אור ימין דאריך בלבד, ואימא לוקחת כל אור שמאל דאריך, ועוד…
דרוש ג' בענין אור פנימי ואור מקיף כנז"ל
י) הרי נתבאר, כי לכתר דאצילות יש אור אחד פנימי, וב' אורות מקיפים. האחד הוא אור ישר, כולל כל האצילות כלו. והשני, הוא אור חוזר,…
דרוש ג' בענין אור פנימי ואור מקיף כנז"ל
יא) ולאבא יש לו אור אחד פנימי, וג' אורות מקיפים האחד הוא בחי' המקיף באור ישר של הכתר, הכולל לכל האצילות. והב', בחי': המקיף ישר…
דרוש ג' בענין אור פנימי ואור מקיף כנז"ל
יב) ולאימא, יש שני או"פ: האחד הוא, הנמשך אליה מאור פנימי דא"א. והב', הנמשך אליה מאו"פ דאבא. ויש לה ד' אורות מקיפים: הא’, הוא המקיף…
דרוש ג' בענין אור פנימי ואור מקיף כנז"ל
יג) ואח"כ מן האוה"פ היוצא דרך פי היסוד דאימא, יוצא אור אל זו"ן, הכוללים ז' תחתונות דאצילות כנודע. והאור הזה נחלק לשנים. חלק א' נעשה…
דרוש ג' בענין אור פנימי ואור מקיף כנז"ל
יד) ועוד יתבאר ענין או"פ ומקיף דזו"ן בדברינו עתה: והענין הוא, כי הנה הכלל העולה הוא, כי יש חלוק והבדל בין הג' ראשונות של האצילות,…
דרוש ג' בענין אור פנימי ואור מקיף כנז"ל
טו) אמנם בז' תחתונות של האצילות, שהם כללות זו"ן, אין הדבר על דרך הנז’, כי אלו היה כן, היה ראוי שאוה"פ היוצא מיסוד דאימא, יכנס…
דרוש ג' בענין אור פנימי ואור מקיף כנז"ל
טז) ואח"כ יוצא או"פ מיסוד דז"א, וניתן לנוקבי' דז"א, ונחלק לשנים: חציו לאו"פ אליה, וחציו לאו"מ אליה, שהיא הספירה התחתונה, שבכל הז' תחתונות, ונקראת נוקבא…