חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
541 - 552 מתוך 1430 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק /דרוש א
י) ועם היות שאמרנו כי הא"ס מתלבש בתוך תלת הרישין, ודאי כי אין הא"ס מתלבש באמיתות רק ברישא עילאה דכולהו שהוא העתיק, ורישא תנינא מקבלת…
פרק /דרוש א
יא) והנה העתיק, הוא נקרא רישא עילאה, דלא ידע, ולא אתידע, מה דהוה ברישא דא, והיא העליונה שבכל הג' רישין כנ"ל, ואומר ולא ידע, ר"ל:…
פרק /דרוש א
יב) גם צריך שתדע, כי האי דקאמר דלא אתידע מה דהוי ברישא דא, הוא ברישא דנוקבא דעתיק, ולא ברישא דדכורא דעתיק, כי רישא דדכורא, כבר…
פרק /דרוש ב
א) הנה נתבאר בחלק שעבר, כי כל פרצופי הנקבות שבכל האצילות, נעשו מברורי שם ב"ן, שהם הנקודות. ואמנם כיון שהנקבות נעשות כולם מבחינה זו, אין…
פרק /דרוש ב
ב) ואמנם גילוי זה גרם להם, יען היות שם הדינים מתרבים, כי הם שבעה נקודות תחתונות אשר לסיבה זו מתו ונשברו לגמרי, מרוב הדינים אשר…
פרק /דרוש ב
ג) ואמנם א"א, אשר בחינת נוקבא נעשתה מה' תחתונות שבספירת הכתר שבנקודות דב"ן, כמ"ש בפ"ג, והנה בהם אפילו ביטול לא היתה בהם, ורק פגם בעלמא,…
פרק /דרוש ב
ד) ואמנם בעתיק יומין, אשר בחינת נוקבא נעשתה מה' הראשונות דכתר דב"ן, שלא היה שם אפילו פגם כלל ועיקר, ולכן גם אחר התיקון, לא ניכר…
פרק /דרוש ב
ה) ושמעתי ממורי פעם אחרת, כי המלכות דעתיק יומין לא נרמזה בפרטות, אמנם היא בהוד, וכמ"ש איהו בנצח ואיהי בהוד, וסימניך ולא נתנו עליך הוד…
פרק /דרוש ב
ו) גם יש יתרון נוסף בעתיק מכל השאר, כי העתיק אין בו בחינת פנים ואחור, רק הכל הוא בחינת פנים, ואין בו אחוריים כלל, וסיבת…
פרק /דרוש ב
ז) גם שמעתי טעם אחר בענין הנקבות הנזכר, כי הנה בתחילה לא היה רק פרצוף אחד לבדו שהוא העתיק, ולכן גם הוא האציל פרצוף אחר…
פרק /דרוש ג
א) ובו נבאר בפרטות נוקבא דעתיק, כי כבר נתבאר, שדכורא ונוקבא דעתיק הכל הוא פרצוף אחד, אמנם צד הפנים שבו, הנעשה משם מ"ה, נקרא דכורא…
פרק /דרוש ג
ב) אך דע כי עם היות שנודע לנו בשם מ"ה, עכ"ז לא נודע לנו רק שלקח דכורא דעתיק, שהוא צד פנים שלו, הכתר דמ"ה כולו.…