חיפוש בספרים
373 - 384 מתוך 1430 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק /דרוש ד
ב) ונבאר תחילה, נפילת האחוריים דאו"א מה ענינם, הנה כבר נתבאר בח"א פ"ו, כי החסדים והגבורות הניתנים בזכר ובנקבה, הם הם המציירים ובונים ומשלימים חסרון…
פרק /דרוש ד
ג) והנה בהיות או"א, טרם יציאת המלכים האלה מבטן המלאה, כבר היו אפין באפין, ונשלמו אחוריהם ע"י המוחין שבהם, החסדים והגבורות שנמשכו בהם מזווג הכתר…
פרק /דרוש ד
ד) ואמנם גם בכתר, היה בו קצת ביטול כנ"ל, ואינו כ"כ גדול כמו באו"א. והענין, כי הלא נודע שכל מציאות מוחין, הם באים מלובשים תוך…
פרק /דרוש ה
א) נבאר בו סדר יציאת השבעה מלכים התחתונים בפרטות, ואיך מתו, והיכן ירדו הכלים, והיכן נשארו האורות. עם שכבר ביארנו דרך כלל בפ"ג, הנה בתחילה…
פרק /דרוש ה
ב) אח"כ יצא אור החסד, עם שאר האורות שתחתיו, ונכנס ומלך בכלי שלו, ונשבר הכלי, וירד בבינה דבריאה, כי מצא כלי הדעת במקומו הראוי לו,…
פרק /דרוש ה
ג) אח"כ יצא אור הגבורה, עם שאר האורות, ונכנס בכלי שלו, ונשבר הכלי, וירד בחכמה דבריאה, ואור הגבורה ירד גם הוא עד נצח והוד דאצילות,…
פרק /דרוש ה
ד) אח"כ יצא אור הת"ת, עם שאר האורות, ונכנס בכלי שלו, ומלך ונשבר הכלי, וירד בכתר דבריאה, ואור הת"ת נשאר במקומו, בת"ת דאצילות, כי לא…
פרק /דרוש ה
ה) והנה שאר הג' אורות, של דעת וחסד וגבורה, ירדו למטה ממקומם, ובודאי שנחלש כחם, ולא יוכלו לחזור ולעלות אל מקומם הא', וישארו שם להאיר…
פרק /דרוש ה
ו) והנה טעם סיבת הגדלת הכלי הזה היה, אם לסיבת ריבוי אור הדעת הנכנס עתה שם, וגם כי הדעת הוא נשמת הו"ק, ולכן להיטיב את…
פרק /דרוש ה
ז) וענין זה צריך ביאור רחב, ונקצר בו, והענין, כי כבר ביארנו בח"א פ"א, כי עולם הנקודים הוא הוא עולם האצילות, ומתחילין מטיבור א"ק עד…
פרק /דרוש ה
ח) וא"ת, הרי אמרנו לעיל, שצריך שלא יהיה מרחק בין האור אל הכלי, יותר מג' ספירות, כדי שלא יתבטל הכלי לגמרי, הרי עתה הרחק נפלא…
פרק /דרוש ה
ט) אח"כ יצא אור הנצח וההוד, תרי פלגי גופא כאחד, ומצאו מקומם בלתי פנוי, כי שם ירד אור הגבורה כנ"ל, ולכן הוצרכה גם הבינה להתפשט…