חיפוש בספרים
169 - 180 מתוך 1430 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק /דרוש ז
יט) ואמנם עיקר אחיזתם הוא, במוחין דצלם דאימא, אך בצלם דאבא, אין לחיצונים כ"כ אחיזה בהם, וכמ"ש אצלינו בדרוש שאור וחמץ שבפסח ע"ש. וז"ש בסבא…
פרק /דרוש ז
כ) והנה כבר נתבאר בח"א פט"ז, ענין ג' בחינות שיש אל העובר בסוד העיבור, ושם נתבאר, כי הבחינה הג' מהם הוא, היותו בן ט' ספירות…
פרק /דרוש ז
כא) והנה ענין התיקון וההגדלה הוא באופן זה, כי הנה בשתי שנים הראשונים, הנקרא שני היניקה, אז נגדלו ב' מוחותיו, והם חו"ב שבו, כנ"ל בח"ב…
פרק /דרוש ז
כב) והענין, כי אחר שכבר ינק כל הבחינה בשתי שנים הראשונים, איננו צריך עוד לינק, כי כבר ינק כל הבחי' שצריך ליינק, וניתנו בשתי מוחותיו.…
פרק /דרוש ז
כג) אמנם אינו איש גמור, עד שיכנסו בו ד' המוחין בד' השנים, ונשלמים בסוף י"ג שנים ויום אחד, כי אף על פי שאמרנו שכבר יש…
פרק /דרוש ז
כד) והנה ענין גלגלתא דז"א, נעשית ביום א' לבדו, שהוא יום הא' של שנה העשירית, והטעם שאינם עשר שלמים הוא, כי הגלגלת לא נעשית בו…
פרק /דרוש ז
כה) ואבאר לך עתה, הכרעת דעתי, בדרושים אלו החלוקים הנז' בראש פרק זה, והנלע"ד הוא זה, כי אחר ב' שנים דיניקה, נכנסים ב' בחינות יחד,…
פרק /דרוש ז
כו) ואח"כ נכנסין בו ד' המוחין עצמן של הג"ר, בד' שנים אחרים, שהוא מה שאנו עושים בברכת אבות, כמבואר שם, וע"ש איך יש עיבור ג"כ…
פרק /דרוש ח
א) הנה מצאנו זמנים שונים, אשר בהם עולה הז"א ממדרגה אל מדרגה, ונרמזו במשנת בן הא הא אומר, הוא היה אומר, בן ה' שנים למקרא,…
פרק /דרוש ח
ב) זמן הב' היה בעיבור א', כי אז נכללו ג' גו ג', וזה נקרא ו' זעירא לבד, לפי כי חצי הו', שהם ג' נקודות, נכללו…
פרק /דרוש ח
ג) הזמן הג', הוא היניקה בב' שנים ראשונים, אחר שנולד, והיה יונק משדי אמו, ואז בהמשך זמן זה, נתפשט מהכללות שנכלל בזמן העיבור ג' גו…
פרק /דרוש ח
ד) והנה בהיות הז"א בן ו"ק, נקרא עדיין איש, ולא אדם, ועל צלם ההוא נאמר, אך בצלם יתהלך איש. אך הצלם של מוחין דגדלות, נקרא…