חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13 - 24 מתוך 27 תוצאות
פרק ב
יג) והנה עולם הא', הוציא את זלפה שפחת לאה, כי היא אחורי לאה, ונודע כי לאה היא בחי׳ בינה. ועולם הב', הוציא מאחורי ז״א של בחינת…
פרק ב
יד) ואמנם מאלו הב' עולמות, נתפשטו מהן מוחין אל הקליפה. אבל מן העולם הא', שהוא זלפה שפחת לאה, שהוא בחינת בינה, יצא ממנו צפור אחד, שהוא…
פרק ב
טו) אח״כ שמעתי תשלום דרוש זה באופן אחר, והוא זה, כי מכל ג׳ עולמות אלו, נתפשטו ג׳ בחי׳ נקבות, וג׳ בחינות זכרים. והוא, כי הרי בארתי…
פרק ב
טז) וזהו פי', כי הנה בכל הקלי׳ דג׳ עולמות בי״ע, יש תרין נוקבין: העליונה היא בחי׳ הבינה, שהוא בהיכל הז' העליון שלהם. ויש אחרת למטה, והיא…
פרק ב
יז) הרי בארנו ג׳ בחי׳ הנוקבא שבאצילות: עולם הא׳, הוא סוד זלפה שפחת לאה, שהיא נגד נהי״ם דתבונה, (דבינה) שהיא אצל הדעת דז״א. והעולם הב׳, הוא…
פרק ב
יח) אמנם נגד ג׳ מציאות אלו של הנוקבא, יצא ג״כ מאחורי הזכר, ג׳ אנשים, הב׳ ראשונים, הם שנים אנשים מרגלים. והג׳, הוא אדם קדמאה, בעלה דלילית,…
פרק ב
יט) ונחזור עתה להשלים הקדמה, המצטרכת להבין מאמר הנ״ל פרשה ויחי, דע, כי הנה נתבאר אצלינו, כי יש בנוקבא דאצילות, שני שדים למטה בבית הרחם שלה,…
פרק ב
כ) ואמנם כמו שבקדושה אינה עולה בלילה, רק לאה. גם אלו תרין צפרין העולין בלילה לינק, הם אותן התרין מוחין של אותו בחינה של לאה שיש…
פרק ב
כא) ועתה נבאר המאמר פרשה ויחי הנ"ל. ת״ח, עלמא חדא אשתמודע לעילא פי׳ אותו עולם הג׳, מן הג׳ עלמין הנודעים שם באד"ר כנ״ל, וזה העולם…
פרק ב
כב) וכד כרוזא נפיק כו', כבר בארנו, כי ביום הזכר יונק בחשאי, אבל בלילה שהדינין מתגברים, כרוזא נפיק בקול רם, ליתן רשות אל הדינין לינק, והרחמים…
פרק ב
כג) וז״ש דמדוריהון תחות אילנא דחיזו דחיי ומותא כו', פי׳ כי אחר שנסתלקו ונמשכו מההוא עלמא, ירדו למטה להעשות מוחין להנוקבא דקלי׳ דאצילות. והענין הוא, כי…
פרק ב
כד) והנה כיון שאותן תרין צפרין, הם מן האצילות ממש, אלא שהם ירדו למטה לדור ולשכון בהיכלי דקלי׳ הבריאה כנ"ל, אשר כולם אינן עומדין רק למטה…