חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13 - 21 מתוך 21 תוצאות
פרק יד מ"ת
יג) והנה גם בגג היצירה, יש בו מעקה, ע״ד שפי׳ בגג הבריאה. והוא, כי אור הבריאה ירד עד העשיה, ואז נכפל ונזקף, ונעשה מקיף בדופני…
פרק יד מ"ת
יד) והנה היות המעקה הזה ג״כ בחי׳ רי״ו, הוא באופן זה, כי הנה נתבאר אצלינו, כי עולם היצירה, נקרא א״ל יהו״ה. והנה זה האור היורד מיצירה…
פרק יד מ"ת
טו) והנה מעקה עשיה הוא, כי הלא גם העשיה היה אור שלו מתפשט ויורד מאד, בסוד הרקיע, שארז״ל, שהיה מותח והולך עד בלי די, ואז חזר…
פרק יד מ"ת
טז) ואמנם מעקה הבריאה הוא, כדי שלא ירד אור האצילות עד בריאה. ומעקה יצירה הוא, כדי שלא ירד אור הבריאה ביצירה. ומעקה עשיה, כדי שלא ירד…
פרק יד מ"ת
יז) וא״ת למה מעקה הבריאה והעשיה, הם מהויות. ומעקה יצירה, הוא משם א״ל. הטעם הוא, כנודע, כי תמיד אנחנו מכנים שם הוי״ה אל יצירה, שהוא סוד…
פרק יד מ"ת
יח) אמנם אמא של בריאה, היא פרצוף שלם מי״ס. וז״ס, אמא מקננא בכורסייא, כי פרצוף בינה דבריאה, הנקרא כורסייא, הוא נגלה בפרצוף שלם. משא״כ באותם…
פרק יד מ"ת
יט) אבל ביצירה, אינו נגלה רק אור ת״ת שבו, בבחי' ו״ק. וז״ס מ״ש בתיקונים, שית ספירן מקננא במט״ט, שהוא היצירה. וא״א ואבא דיצירה, אין להם רק…
פרק יד מ"ת
כ) ובעשייה, אבא שבו בלבד, הוא בחי׳ נקודה א׳ לבד, אבל כל השאר אפילו א״א שבו, כל א׳ כלול ג' בג', כי פחות מזה א״א לעמוד.…
פרק יד מ"ת
כא) אמנם למה א״א דעשיה, עם היותו גבוה מאבא, היה לו ג׳ כליל בג'. (ולאבא נקודה א׳ לבד) הטעם הוא, לפי שהוא קו אמצעי, ולכן יכול…