חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
169 - 180 מתוך 856 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק א בעולם עשיה
ה) וסוד הענין, שהנה ארץ הזאת, יש בה פרצוף כנ״ל, ויש בה זרועות, והנה בינה, כל רחמי דילה, נותנת לעלמא דאתי לג״ע הארץ, שהוא זרוע הימיני,…
פרק א בעולם עשיה
ו) ובזה תבין, שגיהנם הוא זרוע שמאל, והיא צפון, והיא מלכות. וג״ע, הוא בדרום, ימין, והוא זרוע ימין, והיא בינה דמלכות. לכן, כמו שיש וורידין, ומקורות…
פרק א בעולם עשיה
ז) ואחר שביארנו ג׳ פרטיות אלו בכללות, שהם: הארץ, וגן עדן, וגיהנם, נבאר בפרטות ג״כ. ונתחיל בענין הארץ, כבר ביארנו, שהארץ הזאת היא מלכות דמלכות…
פרק א בעולם עשיה
ח) והלבושים היותר חיצונים, הם ד' יסודות ארמ״ע, והם נקרא אחוריים של כל בחינת העשיה. ובאלו האחוריים נאחזין הקליפות הנקרא אלקים אחרים, מלשון אחוריים. וכל השדים,…
פרק א בעולם עשיה
ט) ובארץ הזו העליונה, ג׳ סטירות עליונות דמלכות הנ״ל, דוגמת היכל הז', הנקרא ק״ק. וכנגדן, ג׳ קליפות עליונים, דמלכות דעשיה. לכן אויר העולם, נחלק לג׳ אוירין,…
פרק א בעולם עשיה
י) אף בארץ עצמה, שבתוכה או״פ, תוך בהמ״ק. כנגדה יש טומאה פנימים, והם השדים, הנמצאים בבתי כסאות, ובנהרות, וכיוצא בזה. ואמנם הארץ בעצמה, שהוא המלבוש, כמ״ש…
פרק א בעולם עשיה
יא) וסוד האוירין קדישין של הארץ, נתבאר בפרשה ויקהל דר״א, כי האוירין הם אור מקיף הארץ, וכלולין ג״כ מי', ונחלקין לד׳: מזרח, מערב, צפון, דרום. ושם…
פרק ב באור שמים דעשיה
א) הנה י׳ רקיעים הם, ונזכר פ׳ ויקהל, והם סוד ט״ס עלאין דעשיה, כנ״ל. ונוסף בהם וילון, הוא נגד עטרת היסוד, המכניס ומוציא. והבן זה, שאינו…
פרק ב באור שמים דעשיה
ב) ובזה הרקיע, יש בו כל הט׳ גלגלים המקיפים העולם, והם שהזכירו הפילוסופים בספריהם. ובז״ת הם ז׳ כוכבי לכת, ובחי׳ שאר הכוכבים, והי״ב מזלות. ובט', גלגל…
פרק ב באור שמים דעשיה
ג) ודע, שאלו הרקיעים, הם כולם בסוד העגולים דעשיה, ובהם עצמות, וכלים, ואורות מקיפים, ויושר, הכל זה תוך זה. וסביב כל א׳ מהם, יש ג״כ רקיע…
פרק ב באור שמים דעשיה
ד) אמנם סוד אור היושר, הוא באמצע הרקיעים, כולם בנקודה האמצעית של כל רקיע ורקיע, כנ״ל בהקדמה, ונמשך מעילא לתתא. ושם באמצע, יש ז׳ היכלין…
פרק ב באור שמים דעשיה
ה) וכנגד א״י, יש פחמי הרקיעים, כנזכר פרשה ויקהל דר״א ע״ב. ובסיום שער ההוא, יש פתח א׳, הנקרא מגדו״ן. אך באמצע השער ההוא, שהוא נגד…