חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 40 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק א מ"ק
א) דע, כי בכל פרצוף ופרצוף שבכל עולם, יש בו פנימיות, והם ה׳ חלקי: נרנח"י. וחוצה להם יש ג׳ בחי׳ כלים, והוא חצוניות, אשר הפנימיות הנ״ל…
פרק א מ"ק
ב) באופן, כי ג׳ כלים הם, שהם: בשר, גידין, ועצמות, ובתוכם נר״ן. ואלו הם האיברים עצמן, אך יש צינורות, ואינם מכלל הכלים, רק צינורות אל הכלים.…
פרק א מ"ק
ג) והנה על הג' כלים האלו, מכסה העור, והנה הנשמות נמשכות מפנימיות הכלים, שהם נר״ן. והעולמות, נמשכים מג׳ כלים עצמן. והעור הוא חיצוניות ב' בפ״ע, והוא…
פרק א מ"ק
ד) ואחר הנסירה, נחלק זה העור, וננסר לב', כנודע כי אין חבור בבשר, אלא בעור, כי כל א׳ היה לו גוף בפ״ע, ואינם דבוקים אלא בעור.…
פרק א מ"ק
ה) נמצא, כי כל מה שהיה בחי' גוף לז״א, בבחי׳ עיבור ויניקה, הוא נעשה עור בבחי׳ גדלות, וכולם בחי' שמות אלקים, מזה נאחזים כל הקליפות ויונקים.…
פרק א מ"ק
ו) והנה אורות של הנשמות, יוצאות מבפנים דרך דופני הכלים, ומשם נמשכים בעור, בסוד ואחר עורי נקפו זאת. ואז ההויות של הפנים, מתלבשין תוך אלקים שבעור,…
פרק א מ"ק
ז) וז״ש במ״א, כי האורות הם הויות, בתוך הניצוצין שהם אלקים, והם הקרומות של העורות. ולכן הם ניצוצין, כי הם יוצאין כעין ניצוצין בין נקבי העור,…
פרק א מ"ק
ח) כלל העולה, כי הנשמות נקראו פנימיות, והכלים שהוא הגוף, נקרא חיצוניות השני. והעור, הוא חיצון השני. וזה העור, הוא בחי' המלכים שלא נתבררו, ונקרא קליפת…
פרק א מ"ק
ט) והענין, כי החצונים אינם נאחזין בכל המלבוש, רק באחוריים בלבד, וכן בסיומי הקצוות, של העשר אצבעות ידים ורגלים, ובעטרת היסוד, יען כי הם סיומי הצנורות,…
פרק א מ"ק
י) והנה נודע, כי המקיפין דאמא דיושר, הם ע״ג עיגולי דז"א, ועיגולי דז״א, על אור מקיף דיושר שלו עצמו וכו', כנזכר במ״א. ותמיד נמצאו הקליפות, עומדים…
פרק א מ"ק
יא) והנה זו אילנא דכולו רע, הנזכר בתיקון ל״ו, דאיהו אילנא לתתא, ר״ל בעשייה, כי אין בפנימותה שום דבר שבקדושה, כי הרי הוא נקודה אמצעית הכדור.…
פרק א מ"ק
יב) גם נודע, כי לא מכל המלבוש העור יונקים, רק מקצת המקומות כנ״ל, שהוא מאחוריים, ומהעטרת היסוד, ומסופי האצבעות. ועיין במ״א ששמעתי להרמ״ן, בענין נסירה, ענין…